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主题:材论文写作 时间:2024-03-08

述材引用·忧乐关系,本文是一篇关于材论文范文,可作为相关选题参考,和写作参考文献。

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【“述”材展示】

古之人和民偕乐,故能乐也.

——孟子

乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧. ——白居易

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.

——范仲淹

【运用方向】

1. 真正的快乐.每个人都有追求快乐的,也有享受快乐的权利.但是,什么是真正的快乐?能和群众同乐的快乐才是真正的快乐,能先让天下人快乐的快乐才是真正的快乐,能因别人快乐而快乐的人才是懂得真正快乐的人.

2. 乐和忧.乐和忧既是对立的,也是统一的,二者是相辅相成的.没有无忧之乐,也没有无乐之忧.关键是如何看待乐和忧,为他人、社会、国家而忧的人才是最快乐的人.

3. 快乐的境界.快乐有大小之分,有高低之别.物质、感官上的快乐是小快乐,是低快乐,是庸俗的快乐.而快乐的最高境界是“乐人之乐”、“后天下之乐而乐”和“和民偕乐”.

4. 创建和谐社会.和谐社会归根到底需要人和人、人和社会、人和自然的和谐,而人和人和谐的标志之一就是快乐.为他人创造快乐,为群众谋取快乐,最终形成社会共同快乐,社会就自然和谐了.

【适用话题】

乐和忧 为谁快乐为谁忧

快乐境界 乐和和谐

【写作片段】

人类社会前行的历史诠释着“忧和乐”的真谛;历史的天空也为我们留下了“忧和乐”的绝响.乐生忧,忧成乐;忧在其中,乐在其外;乐在其外,忧在其内;乐和忧同存,忧和乐相生.“忧和乐”是一种相反的处境,是一种相承的情感.

身处战国时期的孟子,在戈戟林立、流血漂橹的杀伐中,在诸侯对快乐的困惑中,他坚定地说:“古之人和民偕乐,故能乐也.”这是我们知道的最早的快乐释义,好一个“和民偕乐”!遗憾的是,诸侯的快乐建立在征战杀伐中,直到战国结束,他们也没有享受过真正的快乐,可悲的结局源自于“自以为乐”而不“和民偕乐”.

只是追求快乐的人永远不会得到真正的快乐,只有懂得“忧乐”辩证关系的人才是真正的快乐之人.因为忧和乐是共生的,是相辅相成的,不知忧,何以懂乐?正如乐天先生所言:“乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧.”如果你想快乐,那就从“忧”开始吧.

古今成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之毅力,不仅如此,还要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的情怀.这就是范仲淹的情怀,也是千年以来中华儿女孜孜以求的快乐境界、忧患境界.正是这样的忧乐境界,才让中国社会在外敌入侵、国内混战中站起了一个又一个仁人志士,在动乱年代里竖起了一座又一座忧乐丰碑,在改革开放、进入新世纪以来,涌现出了一个又一个改革先锋、道德模范、时代弄潮儿.

【亮点评说】

该片段按时代的先后顺序阐述了“忧和乐”的关系.巧妙而恰当地将前面的“述”材运用到文段中,并且,将“述”材的辩证关系以整散句形式阐述得清晰鲜明,令人印象深刻.

结论:关于材方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关达材论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

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