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在安第斯山脉上,光辉道路的战士们会把那些可能和政府“同一战线”的农民们集中到一起,然后用 或尖刀把他们全杀死.他们最著名的死刑标志就是朝着脑后开枪或是从左到右彻底划开反对者的喉咙.
我在1986年第一次来到秘鲁首都利马,我乘坐的飞机于*时分降落在机场.当时正是光辉道路游击队战争最如火如荼的时候.秘鲁政府刚刚宣布首都实行宵禁,时间是从晚上10点持续到第二天早上5点.每到这段时间,城市的街道上都空无一人,只有偶尔驶过的军队巡逻车或突兀的坦克停在某个人行道的拐角.军车里坐的是戴着黑色滑雪面罩,举着M-1式 瞄准着街道的士兵.只有持有“安全行为”通行许可的平民才可以在宵禁时段内出行,否则将立即被逮捕.如果试图逃跑, 和士兵通常会直接开枪.每天早上,薄雾笼罩着这座阴郁的城市,长长的太平洋海岸线上涌起层层的碎浪,利马的居民们起床后翻开报纸,一定会发现头版头条又是关于某辆载满了参加宴会归来的狂欢者的出租车,难免超过了宵禁的时间又没有通行许可,结果就是所有的车窗都被打碎,里面的乘客都已经身亡.这样的报道通常会附有现场照片,然而我读到的这些新闻里没有一辆车里的乘客真的是游击队队员.
到达利马的那一晚,我乘车从市外的机场穿过环绕着城市的一圈圈棚户区前往利马,街上一个人也没有.我乘坐的小货车上插着一面白色的旗子,代表我们是有安全行为通行许可的.街上亮着 的路灯,我们能看到一卡车一卡车的士兵,他们都穿着暗绿色的军装,透过黑色面罩的眼洞紧紧盯着我们.佩戴面罩是为了避免被光辉道路的人认出而遭到报复,然而这样的装扮让他们看起来像是在一座死城里巡逻的龙骑兵的幽灵.
“他们遇到什么都会开火,”坐在我身边的秘鲁中年人摇着头说,“因为他们害怕被袭击.”
他指的是被光辉道路游击队袭击.光辉道路是一个起源于安第斯山脉高海拔地区,并迅速向各个方向蔓延,覆盖了秘鲁大面积山地区域之后,又开始像迅速恶化的癌症一样向低海拔地区渗入的运动.游击队战争从1980年开始,最近光辉道路已经包围并渗透进秘鲁的终极目标——生活着三分之一秘鲁人口的首都利马.
整个利*突然陷入一片黑暗
我到达的这个时候,秘鲁这个国家和这里的人民正经历着类似《人体入侵者》（Invasion of the BodySnatchers）中的场景一般的生活.整个国家就像一个梦游者,不安地想要抵抗不断渗入的游击队运动,然而后者的藤蔓越来越紧地缠绕在这具已經受损的躯体上.他们破坏了高山上的电缆塔,让整个国家大部分地区的电力瘫痪.他们渐渐地把说盖丘亚语的平民全转变成了说盖丘亚语的游击队队员,还把政府的代表们——包括 、市长和政治家——都“清算”了,而清算的办法就是朝他们头上开一枪.游击队正在慢慢地把构成秘鲁社会结构的一砖一瓦都替换成他们自己的.
随着光辉道路不断得势,秘鲁政府只得召开越来越绝望的会议来商讨应对之策,最终的办法就是把军队派到安第斯山脉地区进行大规模的 屠杀.军队使用强制、酷刑和恐惧作为武器,他们无法分辨出说盖丘亚语的农民和说盖丘亚语的游击队员,索性就把整个村庄的人赶尽杀绝.即便如此,“癌细胞”依然在持续扩散,光辉道路的袭击仍在继续,而且无论是在规模还是复杂程度上都有所提升.他们袭击的地区范围也在不断扩展,政府的反游击队策略显然没有起到任何作用.
我在秘鲁的第一年,有很多个晚上整个利*突然陷入一片黑暗,然后居民们会收到通知说一队游击队队员又炸毁了一个电缆塔.我很快就学会了像其他利马人一样储备足够的蜡烛,遇到断电就依靠烛光工作,过不了几个小时,电力肯定就会恢复.我像在利马生活的700万居民一样,遇到军事宵禁就留在房间内.偶尔几次迫不得已错过了宵禁时间,我也会非常小心地一直走在无人街道上的阴影中,直到安全返回家中为止.
在20世纪80年代的后几年中,几乎没有人知道光辉道路是由什么人组成的或者他们为什么要发动内战.虽然游击队四处设置爆炸装置,但他们很少公开发表什么声明.他们也不像其他游击队组织一样发布公告（communiques）.他们就只是一意孤行地采取行动,有选择地消灭那些妨碍了他们的人,除了他们自己,谁也不清楚他们的计划是什么.
有时,鲜红的涂鸦会突然出现在城市和乡村的墙壁上,比如“发动群众战争！”或“秘鲁 万岁！”1980年光辉道路发动内战的那一天,利马一些居民早晨起床后竟然发现一些死狗的尸体被吊在路灯灯柱上.没人知道这是要传达什么信息,缠绕在绳子上缓慢转动的死狗似乎并不能预示出未来将会何去何从.
光辉道路最大的秘密之一就是他的创立人——曾经的哲学教授阿维马埃尔·古斯曼（Abimael Guzman）.他从1979年起就已经消失在人们的视线之中了,但是他一直被怀疑就是秘鲁 和他们发动的内战的领导人.古斯曼肤色偏白、个子不高、体格结实,戴着一副黑框眼镜.有人说他藏在秘鲁的偏远地区,有人说他躲在邻近的其他国家.不过也有人相信他已经死了.这个运动中的其他成员也和古斯曼一样神秘,人们只知道他们似乎都说印加帝国曾经使用的古老的盖丘亚语,以及他们都来自安第斯山脉地区.
不过根据截获的文件,人们还是逐渐弄清了这个运动奉行的意识形态并不是源于本土的,而是 主义.一些被俘虏的光辉道路成员在受到酷刑折磨之后承认了他们秉承的是 主义战略和目标：先占领秘鲁的农村,然后包围并夺取城市.渐渐地,秘鲁的 和军队都意识到,安第斯山脉中被政府宣布为紧急区域的地方越来越多,在城市里发生的袭击也越来越频繁,这个神秘的秘鲁毛派游击队活动的成员们早已进入了他们战略的第二个阶段,那就是推翻政府和夺取政权.
截至1989年,我作为一名作家和人类学者已经在秘鲁工作了三年,我的一个记者朋友告诉了我秘鲁一个不便对外告知的秘密：有200多名光辉道路游击队队员被 在利马的坎托格兰德监狱（Canto Grande prison）中.我的朋友还说,被 的人员当中有男有女,他们已经破坏了监狱内部各个牢房的门锁,事实上控制了监狱内部的一些区域.我对游击队员越来越好奇,也想知道这个国家的前景如何,我确信只有到监狱里探视一些游击队队员才能获得对这个运动的更多认识.
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