反对马尔克斯之诗（外一首）,本文是一篇关于马尔克斯论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
马尔克斯论文参考文献：
我希望给小孩一对翅膀,让他们学习飞翔.
——加西亚·马尔克斯《告别信》
1
加西亚·马尔克斯死了
我没有感觉到哀伤
也许加西亚·马尔克斯活得太久了
也许加西亚·马尔克斯早就该死了
带着那陌生大陆上的洪水、猛兽、瘟疫、饥荒、动乱、毒品、监狱以及
一个又一个魔鬼似的者们等
而只把诗歌、舞蹈、神话、美丽的玉米和亚马孙河两岸雨林的绿色
留下
只把那广袤大地上富于幻想的男人和拥有历史感的女人
留下
把一万一千头骡子驮着的黄金留下
把残忍的祖母和蒙铁尔寡妇、巨翅老人留下
把多年以后站在行刑队前的奥雷连诺上校留下
也把纸做的玫瑰花、恶时辰和一场旷世的葬礼
留下
2
加西亚·马尔克斯死了
整整一代中国作家们都松了一口气
一个象征性的文学时代结束了
我們都从大师笼罩的阴影下探出了头
那是四月里一个阳光充沛的暖洋洋的下午
我坐在阳台上,一盆去冬移植的野樱桃树
冒出拘谨的绿芽,像是我沮丧的灵魂
要咬住虚度的时光
一个从未得到片刻安宁的人
现在彻底松弛下来
去享受他的孤独——拉丁美洲的孤独
是奢侈的
像传说中一个身材魁梧的土著巨人
被殖民探险者手中晃动的镜子里的
自己的影像,吓得魂不附体等
3
我承认我也像你一样孤独
你用十八个月疯狂写成的那部小说
我用全部的余生也难以将其读完
而著名的马孔多小镇上的那个老女人死了
八条壮汉也没能把她装进棺材
他们粗鲁地把坐在摇椅上的死者拖入墓穴
这是一个泪流满面的仪式和穿着丧服的魔术
著名的马孔多小镇只剩下一点点情感的残渣
但现在它就要腐烂了
像亚马孙河畔被毒死的圣徒和加冕国王
这就是那本书的故事,如同我们的结局
或时代的遗物——那博学的阳痿者留给我们的
羊皮纸手稿
我们真的生活过么?
光阴和往事,和夕照中的情侣
如今每一个消逝的春天都一去不复返了
空气中弥漫着夹在书本中的陶制药罐的气息
人们病了,苔藓长到大脑里了
人们的心像无处不在的废墟
而我的叙述则像小说结尾处刚出生的婴儿
长着可怕的猪尾巴
和皱巴巴的皮肤等
我就是那个能窥见尘土和自己命运的
垃圾中的怪物！
4
但加西亚·马尔克斯确实死了
他狡黠的语言的戏法却活了下来
像留声机中沙哑的嘟哝
文学上的胜利似乎概括不了政治上的腐败
就像死鸟代替不了飞翔,窗把手上的锈
代替不了铁的品质和国家道德
羊齿蕨、秋海棠代替不了木匠、锁匠和泥瓦匠
如果你能劝阻笼中的鸟儿停止歌唱
劝阻怀春的少女们不要沿着鸟儿的歌声远走高飞
我就能让封建王朝和者们写出诗
并以的方式描绘出自由的高贵
5
你像没落中的族长一样残忍
你是我最喜欢的混蛋、骗子、刽子手
你在我的中活了下来
活得仿佛没活一样,仿佛遗忘一样
你的眼泪使海水上涨,大地受到了侮辱
你说：人类的忘恩负义无止境的
你的身影布满整个房间和天空,你用梦交换
蜘蛛网,交换你的清醒
你的脸上露出夕照般的微笑,你的骨头
像是被皮肤包裹的石块
到这时你才确信：你真的死了！
到这时你才意识到,大多数人
活着时就已腐烂了
6
你不希望自己死于黑暗中,你不希望活得像个幽灵
从梦之外,蒙蒙细雨淋湿了一切细节
如同对贞节象征性的亵渎
我们都在耐心等待那个长达一生的谋杀
就像等待永远不会到来的审判
玩笑、供认、欺骗等所有的花招都不能成为
不幸的缘由.所有的灯,都不能照耀
往日的幸福生活,照耀人们的愚蠢
当死亡在黎明的昏暗中认出了我们
当墓地中闪动的磷火,将一个死去两次的冤魂
成功引出
那是我们最后一次看见他,最后一次
把伟大作家的良心,认作为
人类共同的良知
7
加西亚·马尔克斯,我确实不知道
我拙劣的叙写能否为你的荣光增添诗意
但苦难损害不了你的,阅读和公正的爱
会及时还给你,除了孤独
除了作品中永远不能披露的秘密
在东方大地上某扇温暖的窗户里,我惊讶于
我是如何懂得生活的真谛的
只不过在你辞世的一瞬间,我才瞥见
自己是如此衰老,像一场迟来的痛哭！
如果这诗行确实是无罪的
结论：关于马尔克斯方面的论文题目、论文提纲、马尔克斯论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
翻译家孙新堂后马尔克斯时代拉丁美洲文学（访）
孙新堂简历 河北馆陶人，现任孔子学院拉丁美洲中心副主任，墨西哥城国际诗歌节组委会特邀委员、拉丁美洲中国政治经济研究中心（阿根廷）荣誉理事。曾任中。
马尔克斯最后诱惑
马尔克斯或许是在遗忘中嗅到了死亡的味道。“死亡不会和高龄一起来，死亡通常与善忘相伴。” 2002年，《活着为了讲述》出版，马尔克斯75岁。如果认。
马尔克斯留给无尽滂沱雨季
20世纪20年代，旧世界的文学爆发马尔克斯诞生于20世纪20年代，这是一个伟大的时代。整个20世纪20年代，人类的文学艺术进入了一个集中爆。