助推上海市遗体捐献工作九三人,本论文可用于遗体捐献论文范文参考下载，遗体捐献相关论文写作参考研究。
遗体捐献论文参考文献：
没有解剖,就没有医学,而没有遗体,就没有解剖.然而,由于历史和传统的原因,我国遗体捐献工作起步晚、阻力大、发展慢.上海市遗体捐献工作自1982年在我国大陆率先开展,并于2001年3月1日颁布实施了第一部遗体捐献的地方性法规.截至2015年底,上海遗体捐献登记累计已达41170人,约占全国的1/3,实现捐献累计8770人,约占全国的2/3,成为了全国遗体捐献工作的领头羊.回顾历史,在遗体捐献工作的推动、立法和率先垂范方面,上海九三社员都发挥了举足轻重的作用,涌现出了许多可歌可泣的事迹.
一、医学泰斗,捐献先驱
在我国近代医学史上,颜福庆（1882-1970）是一位享誉中外的医学泰斗：他是耶鲁大学第一位获得医学博士学位的亚洲人,是著名医学教育家、公共卫生学家、国家一级教授；他先后创办了湘雅医学院、中华医学会、上海医学院、上海肺科医院、中山医院等医学教育和医疗机构,为我国医学事业作出了卓越贡献.
其实,颜老不仅是一位医学泰斗,也是一位遗体捐献的先驱.他深知遗体对医学教育和研究的重要性,早在湘雅医学院担任院长的时候,就做了一件开先河的事情.
1920年10月6日,在《大公报》刊登了这样一条消息：“由湘雅医学院运来女尸首一具,请朱医士临场讲解.”一场惊世骇俗的人体解剖公开课,如期在长沙楚怡学校“菊花会”上进行,在长沙市民中引起了轰动.“菊花会”是当地举行的一场赈灾义卖活动.颜老将此当成科学普及的阵地,在向观众揭开人体解剖的神秘面纱的同时,也宣扬了解剖对于医学的重要性.
2014年3 月12日, 颜老的孙子―颜志渊老师来到上海医学院人体科学馆,因此向我们揭开了一段已尘封70多年的历史往事.据颜老师回忆,在他10来岁的时候,爷爷曾带他参观解剖陈列室,并指着一个标本瓶中的双胞胎女孩深情地说：“这是你的亲姐姐等”原来颜老师的母亲于1944年怀了一对双胞女胎,但不幸早产夭折.颜老为了医学事业的发展,怀着沉重的心情,毅然决然地将夭折的双胞胎孙女捐到了由他创办的医学院解剖室,保存至今.这珍藏的不仅仅是一件标本,更是颜老精神的最好见证和诠释.
早在1960年,颜老便嘱咐亲属：去世后将遗体提供给学校作解剖之用.然而,由于颜老在 中深受迫害,不幸于1970年11月29日在家中含冤去世,一位医学巨匠就此陨落.因为身背了“反动学术权威”的罪名,颜老捐献遗体的愿望最终没有实现,无不让人扼腕叹惜等
颜老于1956年3月加入九三学社,曾任第一、二、三届全国人民代表大会代表,第二届全国政协委员,九三学社 委员兼上海分社副主任委员.在他的登高一呼和热诚感召下,谷镜汧、荣独山和林飞卿夫妇、苏德隆、郭秉宽、倪葆春和王淑贞夫妇、董承琅、顾绥岳及戴天右等一大批名医纷纷加入九三学社.1957年,医务界的九三社员就从原来的7人发展到81人,分布在全市22个医务单位.这些九三先贤们,在以后不同时期都为推动上海的遗体捐献工作作出了重要的历史性贡献.
由此可见,颜教授不仅是医学界的泰斗,也是九三社员开创遗体捐献的先驱,他毕生提倡捐献遗体,并身体力行.
二、病解大师,率先垂范
众所周知,病理解剖在最终明确疾病诊断和寻求病因上有不可替代的作用.同时,病理解剖还是病理学教学的核心内容和知识来源.
谷镜汧教授（1896-1968）是我国现代病理学奠基人之一、著名病理学家、医学教育家、国家一级教授.他于1925年在德国获医学博士学位,1926年回国受聘于北京协和医学院,1927年随颜福庆到上海创办上海醫学院.
谷老通过大量的尸体剖检发现了医学上的很多未知数,这些发现的未知数提高了临床诊断的正确率,提供了治疗疾病的有效方法,为此他极力倡导尸体解剖.1950年,他在《大众医学》《中华病理学杂志》上发表文章,发起签名运动,促进知名的科学家、社会名流加入遗体捐献志愿者行列.作为九三社员,他还在上海市政协会议上多次发言,介绍开展病理解剖工作的重要意义,得到各级领导的大力支持及临床医生的协作,使尸检工作得到很大的发展,为临床、教学、科研积累了大量宝贵的资料,提供了珍贵的病理标本,并在上海医学院建立了国内规模庞大、病种齐全的病理标本陈列室.
1955年3月14日,谷老写下了解剖志愿书：“本人是一个病理学工作者,深知病理解剖之重要,而又鉴于我国病理解剖之缺少,故愿将自己的身后遗体贡献于医学院作为病理解剖的材料.经过病理解剖之后,并愿我的骨骼制成正常（或病理）解剖标本,希望此身之最后部分还有用处.”
令人感动的是,谷老在 期间惨遭迫害、身患重病弥留之际,仍念念不忘自己死后遗体要做解剖的诺言,叮嘱亲属将其遗体送去解剖,查找病变和病因,还殷殷嘱咐死后解剖时仔细观察他的心脏、血管、肾上腺等.他以实际行动实现了生前诺言,毫无保留地将自己的一切贡献给祖国医学科学事业.
三、建言献策,助推立法
十年动乱,一场浩劫,遗体捐献工作也受到严重冲击. 结束后,科学迎来了春天,医学科学也不例外.然而,遗体需求增加和遗体捐献匮乏的矛盾,严重阻碍了医学事业的发展.众多医务界的九三社员通过媒体、人大、政协等途径,积极建言献策,倡导志愿捐献遗体,促成了上海 遗体接受站的成立,并助推了中国首部遗体捐献的地方性法规的诞生.
1980年12月11日,是九三学社上海第一医学院支社进行组织生活的日子.就在这次会议上,著名解剖学家、组织胚胎学家、国家二级教授、原上海市人大常委、政协委员王有琪教授（1899-1995）提出：“1980年人大不久将开,有几个问题可以提案,将来会有答案,如尸体解剖,请简单写提案等”彼时, 党派刚刚恢复活动不久,九三先贤们对遗体捐献工作的重视及高瞻远瞩,非常让人敬佩.
著名肺科专家、国家一级教授吴绍青教授（1895-1980）生前和家属、同事多次说过：“遗体是不必动用国家外汇去购买的、宝贵的科技资料.和其火葬,不如献出来,为医学发展作点贡献.”1980年,他因心肌梗塞病逝,根据他的遗愿,其遗体用于医学解剖,亲友为他致哀的花圈钱捐献给医学事业,治丧委员会把葬礼费用全部捐献给防痨协会上海分会.
结论：关于遗体捐献方面的论文题目、论文提纲、千万不要捐献遗体论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
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