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主题:百出戏论文写作 时间:2024-04-08

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“刻木为人,外披以文绣,以丝牵引,宛然如生,谓之傀儡等泉人最工此技.”清代人蔡鸿儒曾在《晋水常谈录》中如此写到.

明清之前,泉州提线木偶系文明全国,从事木偶雕刻的手艺人不计其数,雕刻技艺也经历代于艺人的创新发展,愈显精湛.可是,如今泉州木偶戏行业发展式微,还会木偶雕刻技艺的手艺人不足10位,就算是大家常常见到的提线木偶演员也小足50位.

大闹“八卦棚”的孙悟空

初夏,泉州刚刚过了刺桐花开的时节,西街生机依旧.在这条千年历史老街上,房顶饰有燕尾脊的砖红色古厝与青绿的剌桐树;老城散发出安详的生活与现代商业气息;大街上有流行歌曲,通政巷的泉州嘉礼馆也能听到傀儡调.

“怒冲冲,加紧追赶,欲上前夺回宝扇,又恐被煽上九天,好叫我进退两难等”随着傀儡调响起,一群“90后”青年演员通过对手中提线的掌控,孙悟空与牛魔王和铁扇公主的争斗轮番上演.这场备受老戏迷喜爱的大型木偶神话剧《火焰山》创作于上世纪70年代,已经演了40年,近4000场.但为了能在这个月的国家艺术基金资助的演出活动现场表现做到更完美,这群青年演员正在加紧“排练”,力求每一个眼神、手势等细节都呈现出完美的状态.

这群年轻演员都来自同一个地方——泉州市木偶剧团.每到周末,他们就带着60-70cm长的提线木偶登台,为当地人做公益演出,而且这一传统已经持续了许多年.

其实,这里曾是泉州市木偶剧团的“老地界”.虽然不像早期的八卦棚那般简陋,不如清源山脚下新落成的泉州木偶剧院气派,但他们还是喜欢这个院落里的雕梁画栋,喜欢这里的沉寂.

“我们在这里既是公益演出,也是排练,但剧目大多时候都是取材于中国古典文艺的小短剧,如《小沙弥下山》《霸王别姬》《哭人彘》《黛玉焚稿》等,像演《火焰山》这种大型剧目的時候却是难做到.”泉州市木偶剧团团长洪世键希望通过这种方式强化演员对《火焰山》的表演.“《火焰山》演好不容易,只有基本功过硬的演员才有资格演孙悟空,因为动作变化快,对速度和反应的要求都很高.只有把孙悟空演‘活’了,这出戏才撑做到住场.”

虽然对于泉州市民而言,这一场景再熟悉不过,可是对于其他人,这种“免费的午餐”却足以吊足他们的胃口.尤其是看到在舞台上活蹦乱跳的孙悟空时,不禁好奇心起:“一个木偶,几根丝线,这到底是怎么做成的呢?”

林聪鹏的独门绝技

就在嘉礼馆的3楼,有一间20平方米的工作室.里面最惹眼的就是一张陈旧斑驳的木桌,木桌上随意摆放着已经雕刻完成或未完成的阎君目连、饿鬼等木偶头像,它们都出自国家级非物质文化遗产代表性传承人林聪鹏之手.这些木偶大多来自传统民俗剧中的鸿篇巨制《目连救母》,剧中形象多达上百个,且各具特色.按照林聪鹏所言,制作一般的木偶大约需半个月,特殊造型设计则需1个月甚至更长时间.如此算来,仅仅完成这一部剧的木偶制作至少做到5年,可谓是一项浩大的“工程”.

林聪鹏是泉州市木偶剧团的专职木偶雕刻师,自16岁进入剧团起,便一直从事木偶雕刻.38年来,他雕刻的木偶不计其数,不仅“走进”国家奥运博物馆,还登上了2008年北京奥运会开幕式和联合国总部举办的“联合国中国春节文艺晚会”.

虽同属国家级非物质文化遗产代表性传承人,可相较同样身份的王建生、陈应鸿、陈志杰等站在台前的同事,林聪鹏甘愿在幕后,守着他的木偶世界.

“泉州木偶雕刻有一套严密的程序,如开坯、定形、粗刻、细雕、裱纸、磨光、补隙、刷泥、粉彩、开脸、盖蜡等.工序虽这么多,但关键还是在于雕做到好不好、像不像.”因为林聪鹏常常要向外人讲述这些工序,索性制作了一组缩略版的木偶制作示意图,直观展示立体圆雕作品的诞生过程.“木偶雕刻是一个不断做减法的过程,—刀下错,整件作品也就废了.”木偶雕刻跟木雕不同,木雕多是将木头固定起来,用锤子一点一点地敲;而木偶制作从头到尾都是削皮,脑子里人物的轮廓和形态要非常清晰.林聪鹏对木偶雕刻有着自己的理解,他认为木偶雕刻历经千百年的传承,能够走到今天,是因为手艺人严守着这个行当不能破坏的“规矩”.“泉州木偶都是用樟木刻成,而且只能用樟木.”因为樟木质轻、耐湿、防蛀,而且木纹交叉不易变形、开裂.林聪鹏从木桌上随意拿起俩木偶:“这个‘雷公’和‘奸臣’已经演了几十年,再修修补补、上上色,再演个10年没问题.”据林聪鹏讲,一只木偶如果保护做到当,可以保存上百年.

“木偶角色的刻画最重要的就是木偶头,让偶人‘说话’.观众看戏时,要了解人物的行当、个性,一定不会先看躯干、服饰,而是看它的脸.”林聪鹏拿起一只刚刻好的“孙悟空”,指着那一副嘻哈顽皮的表情解释.“人的脸有千万种形态,眼鼻口耳的变化更是无穷,因此我们总结出了‘五形三骨’,五官的移位或聚散都能强化出不同的人物个性.”五形,即两眼、一嘴、两鼻孔;三骨,指眉骨、颧骨、下颌骨.虽然找不到两张完全相同的脸,但仍有一些符合中国式审美的固定程式可循.譬如小生英武、旦角柔美、北与杂夸张.“傀儡戏分为生、旦、北(净)、杂(丑)4个行当,传统傀儡戏只有36个形象,但现在经过历代丰富,这个数字早已无法估算了.”这么多形象虽然有程式可循,可是要想刻出不同的脸,却也绝非一件容易的事.一千个人心中就有一千个哈姆雷特,要如何才能打造出个性,“全凭感觉”虽只有简单几个字,却包含了他近40年经验的积累.

“类似樟木、五形三骨这样的讲究还有很多,这些讲究都是老前辈们花费无数心血凝聚而成,这些讲究就是‘规矩’.”但林聪鹏又并非一个墨守陈规的人,他也在不断进行新的尝试.

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