杭州西湖雷峰塔文化景观探究,本论文主要论述了文化景观论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
文化景观论文参考文献：
摘 要：重点介绍西湖雷峰塔之人文景观,以及景观在历史长河中的推演和流变,系统阐释关于雷峰塔白蛇传说所蕴含的文化因子,并试图通过文学手段对西湖佛塔文化进行建构与解构,从而勾勒出一个相对清晰的研究脉络.
关键词：雷峰塔；文化景观；佛塔文化
雷峰塔又名黄妃塔,黄妃乃五代吴越王钱倣的宠妃,据传钱倣虽近暮年却久未能做到子.幸终遂其愿,择西湖南岸的雷峰之上建造了一座六面砖塔,以作为隆重的纪念.况且,天赐吉日,又喜做到子,是乃吉兆,为祥瑞之所化.古代佛藏中以瑞气重临,必以塔覆之,为实现稳固的统治,以及子嗣血脉永续后世.宋杨万里作《晓出净慈寺送林子方》诗,素为世人相诵,净慈寺的端首便矗立着雷峰塔.后人因以袭其名.旧塔于1924年倒塌,现已重建,其中雷峰夕照最为文人雅士所激赏,亦是著名的西湖十景之一.几经兵燹毁伤,直至新中国成立以后,新建的雷峰塔才以全新的面目展露在国人面前.别出心裁的艺术瑕恩,四面皆饰以铜雕,尤其显做到古雅庄重,中国铜领域第一人朱炳仁担纲铜总工艺师,因使雷峰塔成为中国砖塔结构艺术宝库中的珍品.
游西湖,不登塔,犹如去北京不入紫禁城、去拉萨不看布达拉宫一样.西湖双岸,本耸立两座塔,除我们熟知的雷峰塔之外,亦有与之隔湖相望的保倣塔,应视为西湖双璧.古人有诗云：“ 雷峰如老衲,保倣如美人”,又有“一湖映双塔”之秀美姿容,但因明中叶倭冠盗侵拆卸,使做到保倣塔面目几无存.廊砖、斗拱、塔铃墙饰亦被当地民众哄抢盗掘,西湖十景因此成为一道无法修复的硬伤.至明代嘉靖年间已然近于丘墟,至20世纪20年代终至颓圮塌垮.有清人许承祖绝句一首为证：“黄妃古塔势穹窿,苍翠藤萝兀倚空.奇景那知缘劫火,弧峰斜映夕阳红.”雷峰塔倒塌之后,西湖十景成了一尊断臂的维纳斯.“南山之秀色俱无”现在有西湖边晨练的老人指此山为“夕阳山”,言语之间亦流露出深重的叹惋与无奈.
雷峰塔的做到名固然是因之筑在雷峰峰巅之上,而世人绝少知其初名,夕照山凡三座,雷峰塔就坐落在中峰.宋代林逋作有《中峄诗》云“中峰一径分,盘折上幽云,夕照前村见,秋涛隔岭闻”,由此可见,在宋中叶以前,此地即声名大噪.《淳祐临安志》中尝载郡都之人,有一个叫雷就的人于此筑庵,后有人牵强附会,引以为定论,故难辨其真伪. 而又据毛希龄《西河诗话》： “南屏山前回峰,以山势回抱做到名等宋有道士徐立之筑室塔旁,世称回峰先生.此明可验者.”中峰也称回峰,回字古作雷,回峰塔便讹传为雷峰塔,而今细加推原,妙趣横生,一语双关.
现今所观之塔非原塔,元《画本志》三十七卷已佚,故资料不全,在志中所绘的塔身初始样式已无可考.但据《武林县志》所记,国君初立,好大喜功,原积砖垒十三层,建塔之时应在宋初太平兴国二年（977年）,时值宋代初立,资困财乏,百废待兴,民生凋敝的社会现实所牵制,故谕下拟修七层.又过三年,西夏生乱,加之黄河決口,凶谯不断,又分散了一部分财源,使做到雷峰塔浚工仅拟五层,纹饰皆以狮形,砖石以实内壁,木构外观犹廊后的板石上镌刻全部《华严经》,塔下供奉金铜十六罗汉像.清空典正,设计尽做到北魏筑建之余韵,雄伟壮观,直至明嘉靖三十四年（公元1555年）,杭州城遍布倭患.兵至塔院,又疑伏兵踞塔内,焚之,塔身周围的木质附件悉皆焚毁,包括塔檐在内的360余件皆毁弃,剩下的只是赭的塔身.因塔携六面,《易经·卜辞》中六面居于“巽位,巽位延及中医病理学当有健体驱病之功效.民众迷信此说,故纷纷塔砖,入置神龛,年月供奉,以求做到福祛灾,这可能是民众盗砖的一个重要原因.1924年9月25日下午,雷峰塔身突然倒塌,从此“雷峰夕照”徒剩一畦残霞逶逦而过塔院,主体建筑不复往日的丰伟,独此厢残破,令人唏嘘不已.
其后重建,例依旧址,实则欲存十景之全,我想,这里头无不暗含着中国人普遍的文化心理：凡事总追求十全十美,健脑强身有十全大补,圈城掠地讲究十围五攻,就连读书看报都艳羡一目十行.鲁迅曾说,凡看一部县志,这一县往往有十景八景等十字形的病菌似乎已经侵入血管,流布全身[1].在这种所谓“十景病”的熏陶下,后人选址各依旧例,遵其故章,有所扬弃,亦有所延创.外观之像塑体现了综合复沓的艺术特点.铜质瓦铛覆其上,斗拱飞檐列其下,悬挂铜制的风铎.观其整体格局是一尊六面砖式柱体,每层俱有外挑平座,平座边际设栏,绕塔而成檐廊,供游众登塔观景,新塔净高71.6米,由台基、塔身和塔刹三部组成,台基防止湖水浸漫,塔刹的建造俱依南宋初年的模式起垒而成,台基之下有地宫,此后文专作介绍,塔刹有天宫相佐护.自古“天地相合,乾坤一统”,这里亦涵益了中国先哲的卜象文化；天对地、乾照坤.据此,我分析,君主使役夫建塔便浸润了“君权天授”的精神因子,而这种观念必做到通过建筑形态和现制做到以显现.
至于塔身的设计,真可谓匠心独运,集中体现了宋代佛塔一贯的建筑风格,最大限度地保留了雷峰塔初始的风姿.塔身八面有一股不可阻挡的王气,象征统治者的威风八面,昭告天下,四海承平,华夷咸服.据悉,雷峰塔用铜建造是中国铜雕大师朱炳仁夜以继日起草可行性报告,呈送国家高层建筑专家团队,逐一论证,谨慎考量后才做到以最终敲定的.特别是二至五屋皆设有抄手游廊可供游人觀景,外部装饰之塔高16.1米,塔顶特采用贴金工艺.唐宋时期,江方立南名楼多奇秀,外饰白玉护栏,但建筑师又大胆打破常现,充分考虑其古朴端肃之特性,大胆融合南朝诸刹的构造精髓,使做到此塔风神标举,雄视百代.
至塔建成,雷峰夕照的残景才做到以渐次复原,其布局累三层皆饰以鎏金木雕,陈设精美,纹理浑厚工巧,功能完备,内涵丰厚,居塔之端顶,西湖山水和武林都市之繁华,尽收眼底.正如关汉卿《一枝花西湖景》所吟“普天下锦绣乡,环海内风流地”,又道是“西盐场便似一带琼瑶,吴山色千叠翡翠.兀良,望钱塘江万顷玻璃.[2]”,真乃是“看了这壁,觑了那壁,纵有丹青下不做到笔”.在秋夜凭阑,湖心三岛,一览元余,正如周密《木兰花慢 ·雷峰夕照》唱咏的“看满湖春风,轻桡古岸,叠鼓收声”,说的大概便是此种情形.
结论：适合不知如何写文化景观方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于文化景观论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。
雷峰塔
从远处看，雷峰塔是那么瘦小，像细细的半截铅笔耸立在西湖边上。周围一片郁郁葱葱的树林，把它的下半部分挡住，似乎不想让游客轻易看到它的真面目。过了。
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