沉睡的王朝,该文是关于王朝论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
王朝论文参考文献：
郑毅,河南省作协会员.作品见于《散文百家》《福建文学》《四川文学》《山东文学》《青海湖》等,入选《2011年中国散文年选》,获首届“延安文学奖”.著有散文集《流淌在指尖的幸福》.
我一直认为,在华夏文明漫长的历史长河中,大秦帝国显得霸气太重,大宋的风流文采掩盖不了武功的孱弱,真正能称得上王朝的时代,就是大汉王朝了.
两千多年的时光流逝,湮没了那个王朝的痕迹.让人欣喜的是,汉王朝把它赫赫的辉煌留在了南阳.
一
公元2013年10月,我来到了南阳.
在我的脚下,埋藏着一个镂金错彩的汉王朝.我所有的生命基因和文化都与这遥远的汉王朝息息相关.作为他的子民,不知道这千年之后的探访能否触摸到汉王朝的脉搏与灵魂.
“于显乐都,既丽且康！陪京之南,居汉之阳.割周楚之丰壤,跨荆豫而为疆.体爽垲以闲敞,纷郁郁其难详.”这是张衡眼中的南阳,繁华而富丽.
眼前的南阳厚重而大气,没有车流熙攘的喧嚣拥挤,没有让人感到压抑窒息的高楼丛林.贯穿于市区的白河让这座城市增添了更多韵致.随处可见“三顾茅庐” “百里奚”等诸如此类的街名店名,古朴之中混杂着现代气息.这若是放在别的城市倒成了一个蹩脚的手法,而在南阳,则成了一种很妥帖的点缀.
南阳位于伏牛山之阳、桐柏山之阴的盆地,南蔽荆襄,北控汝洛,加上土地肥沃气候湿润,是块天府之地.西汉时,就与洛阳、临淄等古都齐名,成为五都之一.到了东汉,光武帝刘秀发迹于南阳,他的云台二十八个将中就有十多个是南阳人,分封在南阳的侯王就达四十七人.在南阳,皇亲国戚不能尽数,王侯将相第宅相望,“士女沾教化,黔首仰风流”,“南都”“帝乡”的美誉便由此而来.
名传千古的武侯祠,承载着千年的历史底蕴；万世敬仰的医圣祠,今天仍泽被着天下苍生.更不用说随处一个街名店名所不经意间散发出的文化味.踏在这片土地上,每一脚下去都会渗出大汉的气息.
现代生活的繁华与西方文化的侵蚀,人心日益浮躁,传统文化与精神信仰渐行渐远,内心的软弱和心灵的枯竭常使我感到一种文化无力感.面对赫赫的大汉王朝,我满怀愧疚,如一个懵懂的孩子还知之甚少.来到这里,是一种灵魂的救赎.
大汉王朝编织的绮丽梦想,终被时空化为黄土下的沉寂.
惊醒这沉睡一梦的是1931年偶然的一场暴雨.这年夏天,一场冥冥注定的暴雨,使滚滚白河水冲上堤岸,在南阳城西南十八里草店村附近,竟然冲出了一座汉墓.墓中的文物早已被盗抢一空,只剩下这些搬不动的刻有许多图案文字的墓石.
一石惊破千年魂！一个王朝的心跳从此清晰而有节奏地传来.这些朴拙而丰富的线条和文字,让一块块冰冷的石头有了温度与生命.它们娓娓述说着先民们的劳作生息与生老病死,述说着那个时代的精神追求等随着这些汉画像石出土愈来愈多,大汉王朝渐渐呈现出它的瑰丽丰姿.
汉画像石艺术的发展,有着深层的社会文化原因.汉朝尊崇儒术,崇尚孝道,推行以孝治天下.“举孝廉”制度就始于汉朝,那些被当地推举为“孝廉”的人,才可以到朝廷做官.日常生活中,不仅要对老人悉心照顾,死后还要进行厚葬,以表孝心.因此“生不极养,死乃崇丧”厚葬之风的盛行也就是理所当然的事情了.《盐铁论·散不足》有“今生不能致其爱敬,死以奢侈相高,虽无哀戚之心,而厚葬重币者则称以为孝,显名立于世,光荣著于俗,故黎民相慕效,至于发屋卖业.”
汉代葬仪讲究“视死如生”,不但要把人生前所用物品带入墓中,修墓时还按照现实生活中房屋的模式来建造,有休息的地方,有放东西的地方,甚至还有厕所.
眼前这幅《出殡奔丧图》,真实地再现了贵族车骑出行奔丧的盛大场面：画上第一人身旁植有柏树象征墓地,第二位骑马的人手中拿着招魂用的幡.驾车的马昂首奋蹄,而车上乘坐的人物则平稳安静.前面的轺车完全写实,而最后一辆车后半部分却被虚掩了起来,虚实相生,让人想象着后面还有好多车辆.
《盐铁论》中对南阳经济早有“商遍天下,富冠海内”的赞叹.两汉时南阳的冶铁业发展相当繁盛,巨型犁铧和大型犁铧等先进农耕工具的推广,一些大型水利工程的修建,为小农经济发展提供了优越的条件.农业生产的发展促进了人口的增长,手工业、商业也迅速繁荣,社会经济发展如虎添翼,这为厚葬之风奠定了丰富的物质基础.
南阳的国戚豪强、巨户富商并不满足于生前的荣华富贵,死后还想要在阴间继续奢侈享受.他们就用雕刻有画像的石材来营造冥宅大墓.汉画像石也随之发展成为一种独特的石刻艺术,“举凡意之所向,神之所会,足之所至,目之所睹,无往而非汉石也.”（《南阳汉画像汇存》）先民创造的这种纯粹的本土造像艺术,就像它所处的时代一样波澜壮阔,在东汉时达到了鼎盛,为中华文化涂上了炫目光彩的一笔.
这些皇亲贵族,他们当时绝对没有想到,他们用巧取豪夺的钱,来建造这冥宅大墓,这些穷奢极欲的见证,千年之后,竟成了一个伟大王朝的“历史缩胶”,一部无言的“石头史诗”,足以让人沉思.
秦所修建的长城,如一道铜墙铁壁,有效防御了北方游牧民族骑兵的袭击,两千年来农耕文明得以独立而平稳地发展,长城也成为中华民族辉煌历史与文化的象征.隋朝开凿的大运河,如滔滔不息的血液,奔腾于中华大地的南北,让中华民族第一次真正地融会贯通.巨大的工程耗尽了帝国的民力和资源,帝国因此加速了灭亡,但留给后世的却是无比巨大的财富,今天我们还在享受他们的福祉.我习惯于苟责他们的残暴和昏聩,但是今天却感到了自己的肤浅和单薄,我似乎并不具备能力点评历史的厚度.历史有时并不是简单而论的.
二
高耸的汉阙在辽远天际的映衬下,蔚为壮观.一堵厚重古朴的大理石墙壁上,雕凿着郭沫若题写的“汉画馆”三个遒劲大字,透出几分汉隶风范.往前,就是雄浑庄重的仿汉建筑展览厅了.
东汉大型圆雕——天禄、辟邪静静地站立在展览大厅,它们前腿直立,后肢弯曲,虎头凤尾,龙爪麟目,两腋生翅,昂首向天,古朴豪放.这两尊石兽原为汉代太守宗资墓前的镇墓之兽,现为镇馆之宝.古人把它们对置于墓前,有祈护祠墓、冥宅永安之意.千余年来,天禄辟邪默默地恪守着古老的承诺.
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