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一棵树论文参考文献：
就是一个人消失后,你可以认为他是远游或远嫁了,他也许有了一段在你眼里蒙昧但是在他自己,却是崭新的生活.无论是好是坏,你知道他会有改变.有改变的人生,总是值得期许的.
而一棵树消失后,它停留过的那块土地,泥土新翻过的痕迹还在,残叶还在.风一过,叶子轻卷几下.更黄更萎了几分似的.你知道十之,这树,这命定生活于城市一隅的树,它的命运不可能是被移植或是做了某件家具.它定是死了.
就是即使有人告诉你,那个消失的人其实是死了,死于疾病或意外.悲伤之余,你清晰地知道,会有一个或隆重或简陋的仪式祭奠他,会有大小人物,立于他的遗体旁,落泪默哀.会有焚化,轻烟冒起时,甚至有诗人会为此写一首感伤的诗.他的骨灰会装进坛子,坛子有昂贵有廉价,有的设计感甚至超出商场柜架上的工艺品.会有一小块地,收留他在这个世上遗留的最后物质.会有碑,上面镌刻深情的文字.会在某些特殊的日子,他的亲人或至友,来到这里,哭泣、凝望或者沉思.
而一棵树消失后,你四顾茫然,你看见往日树固执地停留的那一小块地,变成了空的空间,人们也许在那里暂时地停放一辆汽车、一只看门人的小凳,阳光投射在那里,寂冷了许多；它后背的那面灰色墙体,更灰更硬了.关于这棵树,什么也没有留下.
你想追问树的遗体,去了哪里.是的,是树的遗体.人有遗体,树也有.那么去了哪里?可是找不到人询问这个荒唐的问题.你在心里一遍遍追问,但话到嘴边,又咽了回去.不会有人对此开出某张纸质证明,声明对此负责.树的遗体,也不会在火葬场.若在乡下,它还有用,它会出现在农人的灶头或木匠的刨刀下.而在城市,垃圾车、垃圾场倒是它极有可能的去处.
不问也罢.
一个人消失后,他带给一个家庭或社会的悲痛与损失是看得见的.他逝去的日子成为永远的忌日.若是家中有人写诗,这日子无疑还会被赋予一层悲伤的诗意.诚如于四月频频失去亲人的艾略特所写,“四月是个残忍的月份”.你想念时,可以有寄托物：照片、衣物、一台他用过的旧电脑你仍然在使用,还有他住过的屋子,他开过的车,或者他常常散步的河边.你通过这些,忆念一次次加深,悲伤渐渐减弱.感谢时光,感谢这些物,如此缓慢温柔地,一寸寸削减你的悲伤.
你还可以找到你们之间共同的朋友,用口口相传的方式,述说思念或感怀.那些过往的细节,就像得到开水冲泡的茶叶,在水中漫卷起来.在一杯语言之水里,这个人仿佛没有消失过,他活生生地,活了过来.而且更趋完美.述说是一件多么重要的事,就像黑暗隧道的出口,再漫长,你知道过了出口,会得到光明.
但是一棵树消失后,你想起这棵树,该怎样呢?
自然,你会在心里无数次地想起这棵树消失前的生活.它在这里站了超过二十五年了.比这个院子里绝大多数人在的时间都要长久.毫无疑问地,按照公平原则,它有权利一直在这里站下去.
但是某一天,你看见一群人在移动它.为什么?你问.因为它挡了点车道.车走到这里必须要拐个小弯,车太麻烦了.那群人中一个领头的说.谁都知道,车麻烦,即是入麻烦.
那么挪到哪里?
后面吧.只挪五六米.
后面五六米处,几乎没有阳光了.上世纪五十年代设计而成的苏式建筑,高大冷硬,最近又翻新了一遍.如果有人问我,拒绝是什么颜色?我要说,作为一个符号,“拒绝”,有着类似于这幢大楼般的水泥之色.
它被挪到了五米后面,本该与光线、泥土以及风接触的身体,与水泥是靠得更近了.第一天,第二天,第三天,都下着雨,它因此看上去还是郁郁葱葱的.你稍微放了点心.但是第四天,当太阳露出第一张笑脸,你发现,这棵树的身上,也出现了第一缕枯黄.
接着是第二缕、第三缕,不到半个月,有半边全黄了.像半身不遂的人,更像不祥的信号.
但是看得出,它还是在挣扎,在求生.愿望很强大,能力却弱小.没有人帮它一下.
又过了段时间,不到一个月吧.出差五天,等回到这个院子,你进门的第一件事,就是习惯性地往那棵树看.而那个地方,竟然真的空了——像很多次忧心忡忡的那样.任何事物的生长,都是多么缓慢啊,缓慢到你很少去观察与注视它,缓慢到你永远都以为还来得及去亲近它,了解它,以及评判它.但是,事物的消失,却如此迅速、了无痕迹,仿佛是为了报复你平日对它的忽视.你转一个身的工夫,就没了.
你内心早有预感,但是依然惊诧.因为你明白,按照事物自身的秩序,这树本是不该消失的.它也许还处于它的青年或壮年期.它有理由活得更持久与美好.只是因为来自于“人”的原因——因为有人是这样想的：既然它挡了人乘坐的车的道路,那么就干脆取消它的生命道路吧.
有谁会在乎一棵树的生命道路呢?
甚至,有多少人会觉得：树也有树的生命道路呢?正如人们凭依长久以来的“见识”一样,在他们心里,早已取消了某条白鳍豚的道路,取消了一只蚂蚁的道路,取消了无数森林的道路等
但是,我曾听说,在荷兰,如果不给门前的某株植物浇水,你将被以“植物罪”而遭到起诉.任何一项罪名,都是冷硬、坚定,以及令人反胃的.但是这一项,在我听来,却是令我感动到要落下泪水.因为你发现,连至高无上的法律,也告诉世人,自然,总是以花草的形式、动物的形式、山川河流的形式以及树的形式表达它自己.那么植物的权利,即代表着自然的权利.连人也不可以代表自然,但是,植物,却可以.那么植物,无疑,即是自然.那么某棵植物的消失,无疑,即是自然的消失之一,尽管它是自然最最微小的一部分.因此,植物,是不可以被的.
——这是多么温情脉脉的法律啊！
那么,按照这样的“道”,我是否可以说,人的权利,即使不应该小于植物的权利,但是也不能远远大于或等于它?是否可以说,为了人的权利,其实我们更应保护与扩大植物的权利?
那么,面对一棵树的莫名而突如其来的消失,我是否可以说,除了出于对社会整体利益的考量,谁有命令一棵树迁移也即是剥夺它原有的居住权的权利?迁移之后,谁有不照顾与不呵护它的权利?当它生病,谁又有不给予救治的权利呢?
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大安市四棵树乡建设村
四棵树乡建设村位于乡政府西北部，全村下辖4个自然屯，总幅员面积3 3平方公里，其中：耕地面积530公顷，草原面积800公顷，土地整理（开发水田）。
防止岸线侵蚀中国南海岛礁将植50万棵树
2016年，海南省三沙市将在辖区岛礁植树50万棵，继去年植树30万棵的基础上进一步拓展。此举对保护和改善南海的生态环境将产生积极作用。据介绍，。
一棵树葡萄年收益超万元
“五·一”小长假，让位于蕉岭县长潭镇的梅州市永盛现代农业发展有限公司火了一把。该公司种植的树葡萄每成熟一粒就被游客采摘一粒。5月2日，笔者亲临其。
王俊凯:实现一棵树的愿望
似乎从未有人像他这样长大，在万众瞩目中从少年迈入成年。与他的同龄人相比，他所需要思考的、承受的、面对的，与他所获得的，将一样既多且重撰文：杨百。