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主题:说长道短论文写作 时间:2024-02-03

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站辐射

城里东西南北街,城外环城骨干路,皆有公共汽车码头,水泥杆挑一面铁旗帜,固定一个生活聚散点.赵钱孙李来,周吴郑王去,男女老幼娇弱愣恨,风里聚雨里散,用血肉之躯拉着光阴弦,奏出如许欢歌怨曲.

春瘦秋肥,暑艳寒素,清冷处,铁旗锈了卷了没了;水泥杆歪了倒了被人拖去私用了.站没标记,累了初来乍到的江苏裁缝浙江木工,六月天裹皮袄的牧区游人,三九天着薄衣的山区病人,少不得点头陪笑向别人问路次车站,免不了搭错车遭售票员白眼.

清冷处只好清冷,热闹处却要热闹.小小站牌与浩瀚人海有些失调,便修起候车廊来,三五根金属柱支起V型或W形廊檐,涂上或蓝或白或黄或杂色纷呈油漆,立在街头,显赫赫为车站增添几许光景.廊下备一条水磨石条凳,得济了腰酸体乏腿脚不利的.

等坐车苦,尤其高峰期,任你公共车三分钟一辆,五分钟一趟,也拉不散蜂拥而至的乘客.清晨,养息了一夜的人头脑灵活、精力充沛,加上鸡蛋牛奶油条甜醅豆腐脑醪糟的功力,脚下生风,呼呼呼往那站上聚.人人受晨光感染,受职责召唤,受奖金诱惑,上班忌讳迟到.无奈人多车少,挤的人多排队的人少,没人情愿在候车廊下作斯文.等得急躁原地站不住,一人下意识往前挪半步,就有三五人下意识往前挪一步,明知车来了还得撤退,却照样你挪他挪,撒开半马路.多半人三十度面向左,眼巴巴瞅那来车的方向,少半人用羡慕嫉妒的目光跟踪座位空闲的面包吉普“巡洋舰”,抱怨世上太多不公平.

终于盼得车子耀武扬威开过来,俨然一个铁盔巨眼指挥官,命令散在路上的乘客高度浓缩,压着车门施展竞赛伎俩,少不了三声喊两声咒一声哭,小孩的鞋丢了一只;大姑娘的牛仔包背带断了一头,大个子的冰棍掉一块到小个子的衣领里;小媳妇的臀部被捏了一下等车门总算关起,一个黄挎包夹在门外等

也有不怕迟到不担心奖金被扣的,他们头发油光,衣着整齐,提包光亮,挺胸凸肚稳站廊下等一辆等一辆再等一辆,乐得看车门前演出种种洋相.

自知自明的,要数身单力薄且又抱小孩、拄拐棍拿东西的,无论去茶园消闲去医院看望危重病人,无论上法院出庭作证上学校开家长会,无论该着急不该着急,只能望车兴叹,劝自己多一事不如少一事,早一时不如迟一时,把急恼压在心里,用老实换个平安.

正午太阳毒.廊檐的狭长阴影成了福地.人们用形形色*相挤在阴影里,用香水味汗味烟味酒味和说不出的怪味证明自己的存在,彼此和平共处.有那手脚勤快的,用一根手指头抹抹水磨石条凳,见指头肚儿灰白了,掏一张手纸在条凳上擦出脸盆大一块干净地方,款款儿坐下半拉屁股.也有想坐又怕脏了裤子又不肯动手的,或踏一只脚在条凳上,或索性靠着廊柱站在上面.一人站多人效仿,泥土油垢污了凳面,想坐者只好敬而远之了.

仲夏初秋雷雨多,倏地从天边生出一团乌絮,在天空滚出几声响,催起人间一阵风,那半边天还笑着,乌絮的银灰色边沿漏着阳光,这半边天却恸哭了,泪点儿先疏后密先缓后急斜下来,刷刷刷把马路染花了、湿了、汪汪了.候车人缩头缩脑往廊下挤,挤不下的,或手帕或书包或提包护住脑袋,让那胳膊腿脚接受洗礼.人里不乏先见之明带着伞的,手腕两转,嘭嘭嘭四五声,赤橙黄绿紫开花七八朵,经雨水沙沙一浇,分外妖艳.伞下私人领地,未经许可不得冒犯,尤其姑娘撑的伞.雨水划出人间亲疏,泾渭分明.又是车改变这种景况,车门未及开,挨了淋的和没挨淋的挤成一堆,也难论孰湿孰干了.

说不准啥时候,站上来那么一两个,纱巾团把黄帽顶个尖角,解放服领子半边竖着,扣子只用最后一颗,红布裤带露着头,拖毛的大喇叭裤角粘着泥土.他们一肩耸一肩塌在候车人伙里三转游,眼珠两斜溜,兜里有货的便心虚起来,有的禁不住做出此地无银三百两的蠢事.吃了亏的,多是些钱不多进城次数不多心眼不多的农村妇女,车没上成兜空了,瘫坐当街哭天喊地招来多人围观.

也说不定啥时候,站上来几个售票员当久了又不适合开车的,行使流动查票权.从鱼贯下车人中筛出一两个想贪点小便宜的,争争吵吵推推搡搡罚出块儿八角.丢人现眼的,倒是些鲜衣亮冠者.

暮色渐浓,嘈闹消退,剩下几缕柔情,几分醉态,几许迷乱;被最后一班车拉净了.候车廊孤独地立在夜色中,默默地温习翌日的歌和诗.

也是艳阳天

春风始,清明止,上坟的日子.

这半月,寒暖较量的时日,天晴,春暖融融,大地复苏的氤氲气息滋润肺腑.天阴,春寒料峭,残冬滞留的冷风透肌刺骨.毕竟,新绿即将漫开,春雨即将播洒,又一轮鲜活的艳阳天荡漾在人们感觉里,让人享受生的愉悦.

生是死的翻版,后人是先人的翻版.这种再生的时日,后人不能忘却了先人,上坟烧纸,告慰亡灵与生灵.

亡灵在空气里,生灵在空气里;先人在梦乡里,后人在生活里,彼此要联络要交流,烧纸是桥梁.

上街采买烧纸祭品的,必是家里老成上了岁数的人.人海里闯荡一生,老成了,才明白活人的艰难、生存的意义.去的去;来的来,生命延续全在一口气.活着,这口气是顽强执着不满足;亡了,这口气是宁静安然超脱.

花几元买几沓烧纸,拿回家里,有纸凿的,垫土木墩,用木榔头嘭嘭嘭把圆圆的钱印凿在纸上.细心人家,有祖上传下的桃木“往生”戳子.买来黄表纸,小碟里化好朱砂猩红印色,旧牙刷蘸了印色均匀刷在戳子上,喃喃念诵南无阿弥陀佛多陀多佛,一枚一枚印满黄表纸等做得虔诚,一丝不苟.有工作了的儿子媳妇,上学校的孙子孙女们站在旁边看热闹,认为这些做法有点荒唐有点滑稽,却又被大人们的那种认真感动,闹不清大人们心里藏着多少古旧的念头,多少悠远的想法,才做得如此虔诚认真,也就不敢抵触,不敢否定,只当作一件趣事,看着想,想着看,终归想不出头绪.

如今家族有几代同堂的人家绝少.无论老弟兄小弟兄,分房另住,一为了应和住房条件,二为了逃避兄弟妯娌间矛盾.至于叔伯弟兄,党家弟兄,隔山弟兄,原本是一棵树上的几股分枝,且越分越细越分越远.如不是同出一个根脉,早已是张三认不得李四.这根脉,就在祖茔,就是被大地重新抱合在一处的几代先人.平时,后人们各吹各的喇叭各念各的经,富的自管富得冒油,穷的自管穷得叮当响,你卖石灰我卖面,没必要掺合.到了上坟日子,率先由家族里威望高的长辈出面挑头,定日子,定规模,分派任务,这家出钱,那家出车,抑或各家分头准备,愿蒸馒头的蒸馒头,愿卤祭祀的卤祭祀等届日,有车的,男女老幼一车拉到坟上.没车的,自行车捎着装馒头的竹筐,锹把上挑着装烧纸的提袋,三三两两往坟上集中.

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