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主题:小史被遗忘论文写作 时间:2024-04-02

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近日,各种营销挂靠“父亲节”,颇为热闹.热闹之中,大约鲜有人知,中国其实也有自己的“父亲节”,且颇具历史意义.

时为1945年8月6日,上海《申报》刊文《八八父亲节缘起》.文章称:美国为纪念欧战中阵亡将士的妻与母,曾发起创立母亲节.而今,中国也应该发起创立自己的父亲节.因“父”字形同“八八”,且“八八”读音也与“爸爸”相同,故号召上海市民,一同来过“八八父亲节”.

当时,日军虽败局已定,但尚未投降,上海仍在其控制之下,这一倡议“暗中表示怀念祖国之意”,实有风险.文章末尾,公开署名的首倡者共10人,分别是:颜惠庆、袁希濂、陈青士、梅兰芳、史致富、严独鹤、费穆、陆干臣、富文寿、张一渠.

上述诸人,均系名流,虽久处沦陷区,但爱国之志仍存.如颜惠庆于北洋时代,曾任外交总长、署理国务总理等职,1941年12月,遭日军所执,次年被迫返回上海,坚持不出任汪伪政府任何的职务.

1945年的这次民间发起的“父亲节”活动,影响范围有限.至1946年5月,又有上海名流潘公展、李石曾、宋汉章、王晓籁、杜月笙、吴稚晖、李登辉(复旦大学校长)、钱永铭等数十人,联名向国民政府请求定每年的8月8日为“父亲节”.其理由是:

“中国八年抗战,终究得到了最后胜利,这八年中阵亡将士不可计数,而这辈将士,前赴后继,杀敌致果的忠勇精神,实受父亲平日教养和随时激励的结果,所以父亲对于这次抗战胜利的影响,十分伟大.回忆第一次世界大战之后,美国加维然女士,發起母亲节,纪念欧战中阵亡将士的妻与母,因为她们对于国家有伟大贡献;我们应该效法先例,规定父亲节,同时纪念这次大战中阵亡将士的父与兄,因为他们对国家也有伟大影响,使父和母同沾其光.”

该请求获国民政府批准.每年的8月8日,遂成为全国性质的法定“父亲节”.是日,子女佩花以作纪念——父亲健在者,佩以红花;逝世者,佩以白花.其佩花的习俗,来自对美国父亲节的借鉴.

相关的推广工作也随后展开.譬如,作为“父亲节”的首倡者之一,1946年8月7日,颜惠庆被邀请去“青年会”做关于“父亲节”的演讲,“谈了不同社会中父亲的地位和责任”.次日,他又在日记中写道:“报上满载关于‘父亲节’的报道”.

抗战胜利后,党国元老、上海各界名流如吴稚晖、李石曾、潘公展、杜月笙等人,觉得订定父亲节很有意义,有特别加以提倡的必要,就联名呈请政府准予规定每年八月八日为父亲节,通令全国遵行.后来呈请获准,八月八日就正式成为我国的父亲节.

不过,这种新造的节日,在民众之中,一时难以推广,稍后内战全面爆发,谁也顾不上再推广“父亲节”,遂成昙花一现,逐渐被遗忘.

回望历史,惟有提案中提及的“父亲对于这次抗战胜利的影响”,虽久经沉埋,仍永垂史册.

譬如,提案中曾举出的例子,有浙田县66岁老人叶瑞三,1942年8月2日,“敌寇进扰叶庄时,等叶瑞三荷土一支,大声疾呼:‘村人尽速随我杀敌!’其妻以彼年老,恐有不便,乃夺其.彼复持矛而出,沿村大呼曰:‘凡因杀敌伤亡者,愿将其子女抚养至十六岁.’乡人为之感奋.”

再如,第六战区游击第一支队大队长李翼峰之父李焕章,“被敌绑去,禁闭于沙市,再三要挟函招其子.焕章厉色拒曰:吾儿参加游击,效忠党国,保乡,乃好男儿应为之事,吾复何求,杀则杀耳.”遂遭杀害.

再如,安徽涡阳县人李汉三,其独生子李庆一1942年2月牺牲于前线.国民政府发放抚恤金一万五千二百元,李汉三“以烈士抗战阵亡,乃军人天职”,“全部献充抗战费用”.

再如,湖南长沙前清秀才邹炳蔚,因日寇进犯,“常以年老不能杀敌为恨,每与人言:‘如敌人侵入武汉,即择清泉之滨跃入就义,以激励子侄,矢忠报国,免以我老为念.’”1938年10月,武汉失守,为免成为子侄杀敌报国的拖累,“果手书遗嘱,赴水而死”.其遗嘱称:“覆巢之下,安有完卵?况余年老力衰,焉能自全?其所以速自决者,坚汝等报国之志耳.此嘱.”

龚自珍有言:“欲灭人之国,必先灭其史”.如邹炳蔚者,薪尽火传,故能青史不灭,抗战必胜.

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