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《扬州慢》是南宋词宗姜夔感怀国事之词,他借助清冷的意象,营造悲凉的意境,抒发“黍离之悲”,言有尽而意无穷.读此词,仿佛看见姜夔独自徘徊在南宋残败的扬州城内,词人的眼之所见、心之所想、情之所感,无不动人,令人悲从中来.因此,《扬州慢》的教学重心应该放在情感探究环节,让学生去感受姜夔穿越千载的家国兴亡之悲.
然而,学生鉴赏这首词的难度不小.首先,从学生学习古典诗词常常遇到的困难来看,学生理解诗人情感时,常常“置身诗外”“隔岸观火”,无法入情入境,而《扬州慢》的学习应该沉浸在悲凉的意境中,才有可能感受到姜夔悲伤的情感.而且,很多学生读诗时,眼中只有“象”,却不知“象”是诗人情感的寄托,读诗词往往只能读到“象”这一层；更有很多学生对诗人情感的理解过于表面化,甚至简单地把诗词情感归结为“悲”或“喜”,似乎诗词的情感非“悲”即“喜”.至于更细微、更独特、更深层的情感呢?学生却缺乏探究的兴趣或者能力.因此,学生常常把诗词读得“千诗一面”,很难形成自己的理解和体会,很少能感受到探究的乐趣,更不要说感悟诗词里的情感价值了.
从这个教学角度看来,我们可以让《扬州慢》成为一个鉴赏范例,让学生学习如何探究情感.《扬州慢》运用移情入景的手法,情感比较含蓄.学生读词时,只见“荠麦”“乔木”“二十四桥”,看不到词人直接表露自己情感的词句,只能隐约感觉到姜夔是悲伤的.其实,姜夔的悲伤在《扬州慢》的小序中说得明白：“黍离之悲.”那么,“黍离之悲”是什么情感呢?正所谓“纸上得来终觉浅”,学生知道一个概念很容易,困难的是独立完成一个概念的建构过程,更重要的是经历整个情感体验过程.所以,我们不能急于把“黍离之悲”的概念“灌输”给学生,而要启发学生去探究其内涵,从而提升学生的审美能力和精神品格.
学生要想明确“黍离之悲”内涵,就必须探究姜夔悲伤的原因.或者说,姜夔悲伤的原因即是“黍离之悲”的内涵.姜夔经过扬州,怀着“淮左名都”“竹西佳处”“春风十里”的期待走进扬州城,眼前却是“荠麦青青”“废池乔木”“冷月无声”,心中的虚景和眼前的实景形成强烈对比,景物昔盛今衰不言自明.往昔繁华鼎盛的扬州城,如今破败萧条,怎能不引起姜夔的感慨?所以,景物的今昔变化是触发姜夔产生悲情的直接原因.
人,终究是时代背景中的人,城又何尝不是时代的一个缩影?扬州城的衰败和南宋末世有着不可分割的密切联系,这是更深层的原因所在.因此,我们需要在文本中找到一个突破点,让它能够和南宋时代背景建立起联系,成为学生探究情感的逻辑起点.《扬州慢》中唯一一处写听觉“清角吹寒,都在空城”,可以成为这个突破点.“清角”“空城”两个意象别有深意,和南宋时代背景息息相关.在教学中,我们给学生提供有效的支撑信息,让学生自主探究姜夔的悲伤之情.以下是《扬州慢》情感探究环节的教学设计.
姜夔的国家兴亡之悲——教学难点
面对昔盛今衰的扬州城,姜夔为什么悲伤?看似是因为扬州昔盛今衰之景,实则和南宋末世有关.
步骤1：
资料（1）：宋金绍兴和议（1142）
①宋向金称臣,金册宋康王赵构为皇帝.
②划定疆界,东以淮河中流为界,西以大散关（陕西宝鸡西南）为界,以南属宋,以北属金.宋割唐（今河南唐河）、邓（今河南邓州）二州及商（今陕西商县）、秦（今甘肃天水）二州之大半予金.
③宋每年向金纳贡银、绢各25万两、匹,自绍兴十二年开始,每年春季搬送至泗州交纳.
资料（2）： 金兵两次入侵扬州
宋高宗建炎三年（1129）、绍兴三十一年（1161）,金兵两次猖狂南犯,两淮之地尽失,扬州遭受极大的破坏.宋孝宗乾道六年（1170）江淮東路的农田,荒芜的还有四十万亩以上.
资料（3）：《扬州慢》的写作时间
宋孝宗淳熙三年（1176）,距金兵入侵扬州15年,距宋金绍兴和议 34年.
步骤2：学生阅读材料,小组合作探究.
思考问题（1）：姜夔在扬州城为什么会听到戍边的号角声?
明确：宋金和议后,扬州地处边界.
思考问题（2）：地处江南的扬州为什么会变成边界?
明确：南宋朝廷昏庸,屈辱求和,割让国土.
思考问题（3）：姜夔写这首词时,宋金议和已经过去34年,扬州为什么还是空城?
明确：金兵两次入侵扬州,破坏惨重.
思考问题（4）：一座空城能戍边吗?
明确：南宋不思光复,危机四伏.
（问题1是主问题,其他问题可做适当点拨时使用）
步骤3：
小结：姜夔的悲伤不仅仅是对扬州城,而是从一座城看到南宋的衰落,他的悲伤是国家兴亡之悲,是对国运衰微的深深忧患.
步骤4：明确“黍离之悲”的内涵.
对比阅读《扬州慢》和《黍离》,比较相似之处.（这个问题涉及分类、定义,是对学生的思维训练）
黍离
《诗序》认为“黍离,闵宗周也.周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍.闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也”.
彼黍离离,彼稷之苗.行迈靡靡,中心摇摇.知我者,谓我心忧；不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之穗.行迈靡靡,中心如醉.知我者,谓我心忧；不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉?
彼黍离离,彼稷之实.行迈靡靡,中心如噎.知我者,谓我心忧；不知我者,谓我何求.悠悠苍天,此何人哉?
明确：昔盛今衰、国家兴亡之悲.
步骤5：
总结：“黍离之悲”是感慨昔盛今衰、国家兴亡之悲.南宋末世,试问哪个子民忍见外族入侵、国家沦亡?姜夔终身布衣,身处江湖不忘家国,用一曲《扬州慢》写下南宋末世悲音.每处末世,有使命感的文人莫不用一腔家国情怀,抒发这血泪之痛.
步骤6：学生根据学习兴趣和能力,选择作业.
（1）以下两首南宋词都抒发了“黍离之悲”.选择你最感兴趣的一首,写一篇鉴赏性文字.
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游
陈和义
忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英.长沟流月去无声.杏花疏影里,吹笛到天明.
二十余年如一梦,此身虽在堪惊.闲登小阁看新晴.古今多少事,渔唱起三更.
台城路
张炎
十年前事翻疑梦,重逢可怜俱老.水国春空,山城岁晚,无语相看一笑.荷衣换了.任京洛尘沙,冷凝风帽.见说吟情,近来不到谢池草.
欢游曾步翠窈.乱红迷紫曲,芳意今少.舞扇招香,歌桡唤玉,犹忆钱塘苏小.无端暗恼.又几度留连,燕昏莺晓.回首妆楼,甚时重去好.
（2）谈谈古代文人的家国情怀具有怎样的现实意义.
综上,设计古典诗词的情感探究环节,必须要找到文本的突破点,给学生一个探究的起点.值得注意的是,这个起点应该是基于文本的,以此培养学生的文本细读意识.当然,整个探究过程也是培养学生思维品质和涵养学生精神品格的好时机.总之,古典诗词教学应该重视学生的体验过程,让学生在自主探究中体验乐趣.
古典诗词犹如传统文化宝库中的明珠,闪耀着穿越千古的情感和精神光辉,学生的心要在诗词中领悟得远一些,深一些,这样才能和古典诗词越走越近,和诗人的诗心同频律动,震荡出精神的共鸣.
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