苔丝和海藻的悲剧成因对比探析,这是一篇与苔丝论文范文相关的免费优秀学术论文范文资料,为你的论文写作提供参考。
苔丝论文参考文献：
【摘 要】 作者对比解读了哈代小说《苔丝》中的苔丝和六六小说《蜗居》中的海藻两个悲剧人物.从个人性格及社会分析了她们二者悲剧产生的原因,探究这两个形象的不同,认为二者虽然都是悲剧结局,但苔丝的悲惨结局主要是社会的原因,而海藻更多的是个人因素造成的.
【关键词】 苔丝；海藻；悲剧成因
哈代小说《苔丝》中的苔丝是一个出身贫困的农村姑娘.懂事的苔丝为帮父母养家糊口,只好到亚雷家做工.不幸的是,她被亚雷.后的苔丝不顾世俗压力,毅然离开亚雷.后来,她在一个牛奶厂当女工,和牧师的儿子克莱相爱.新婚之夜,出于对爱情的忠诚,她将自己的过去向克莱坦白了.然而,克莱却囿于世俗道德观念,抛弃了苔丝.苔丝历经磨难,后来迫于全家生活无着,只好违心与亚雷同居.不久后,克莱回心转意,重新找到苔丝,悔恨交加的苔丝一怒之下杀死了亚雷,自己也被处以绞刑.
六六小说《蜗居》中的海藻本是一个大学毕业不久的单纯女生,跟姐姐海萍感情很好,跟年龄相仿的小贝谈着恋爱.海藻初入职场,不谙世事.后来,由于姐姐买房欠钱,和姐夫吵架,而她男朋友又不愿意帮她,海藻只好找早已对她有意的已婚成功男人宋思明借钱,就这样,从偶然的一次易一步步沦为二奶.后来,她怀上了宋思明的孩子,原配夫人上门教训导致事故,海藻流产并且子宫被摘除,宋思明因为贪污而畏罪自杀.这样,海藻不仅失去了男朋友小贝,也失去了情人宋思明,甚至连自己年轻的健康身体也失去了,未来更是一片迷茫.
一、个人原因
苔丝自身的性格不能不说是造成她悲剧的一个原因.苔丝性格坚强,富有反抗精神.在她有了私生子后,她隐忍地承受周围人的白眼和歧视.她痛恨毁她一生幸福的亚雷,最终不顾一切杀了他.这都体现了她抗争的一面.但是,由于苔丝受到时代和阶级的局限,使得她表现出软弱的一面.整部小说中,哈代设置了许多具有巧合性的情节：父亲喝醉,老马被邮车撞死,躲避谩骂而被亚雷带往树林,后来和克莱相爱,不小心把信塞到了门缝里的地毯下面导致克莱没有看到.这一切似乎告诉她,她人生的每个时期,宿命早已安排.正是这种宿命观,造就了苔丝的软弱.加上她本身思想的局限性,使得她用旧道德要求自己,之后把所有过错揽在自己身上,不敢以新女性思维来化解这些小过失,一定程度上促成了被克莱抛弃.被克莱抛弃后,她又屈服于命运的安排,为了家人的生存而与亚雷同居.
比起苔丝,海藻的悲剧似乎有点咎由自取的意味.海藻是大学毕业生,受过良好教育,理应明理自立.然而,性格的依赖和不稳定性,造成她在宋思明带来种种好处的诱惑下完全被虚荣心控制,最终背叛自己的恋人,沦为破坏他人婚姻的第三者,自己也成为宋思明贪污犯罪的一部分原因,最终遭人唾弃不说,还断送了未来.当然,海藻也有和苔丝相似的善良的一面,那就是对亲人的牺牲精神.所不同的是,苔丝一直是一个品行纯洁的女人,即便身处困顿的逆境,她也尽量保持品行高洁,对自己有着严格的道德要求.而海藻则不同,她就像一张白纸在诱惑面前一步步染黑,完全没有抵御性.她从一开始的善良乖巧的单纯女生变成后来的风情小情妇,正是因为她自身缺乏道德准则,缺乏稳定的思想性格,才导致在权和钱的诱惑下一步步泥潭深陷,从一开始身体的出轨变成后来灵魂的依附.
二、社会原因
19世纪后半叶属于维多利亚时期,当时的社会观念认为,男人可以过自由放荡的生活,而被迫的女人却要备受惩罚和责难.在一个男权统治的社会,女性必须忍受男性制定的不公正的法规和道德准则.在亚雷的眼里,苔丝是是供男人享乐的玩具.他一次次无所顾忌地玷污苔丝而毫无羞愧之心.在他心里,他曾经拥有过苔丝就已经拥有了对她的所有权,而女人只是男人附属的一件物品而已.
在克莱眼里,苔丝是被高度理性化、纯洁化的女性.然而在新婚之夜,尽管苔丝原谅了他的婚前出轨行为,但他还是不能原谅苔丝的过去.正如恩格斯所说的：“凡在妇女方面被认为是犯罪并且要引起严重的法律后果和社会后果的一切,对于男人而言,则认为是一种光荣,至多也不过被当作可以欣然接受的道德上的小污点.”因此苔丝的悲剧不仅是命运的悲剧,也是社会的悲剧.
维多利亚时期资产阶级根深蒂固的意识形态顽固地窒息和污染了克莱的心灵,使得他用双重道德标准去对待他和苔丝的关系,原谅自己的曾经风流却谴责苔丝的不贞并抛弃了她.亚雷和克莱对苔丝的压迫和摧残在本质上体现了父权社会下女性的悲剧.
海藻生活的年代是21世纪的中国,改革开放三十多年之后,市场经济建设取得了很大成就,但在经济快速发展的同时,也存在一些社会问题,由于经济体制尚不健全,贫富差距逐步扩大,就业压力生活压力等等带来了一系列的社会不稳定因素.经济发展的过程中也存在一些畸形发展,如近些年的房地产业的发展,疯狂的炒房造就了大批房奴的产生.对于安土重迁的中国人来说,房子是生活中不可或缺的一部分,甚至是一种可承载很多精神意义的物质载体.此外,经济的快速发展导致了精神文明建设的滞后,整个社会处于一种精神状态.旧的道德体系逐渐瓦解,新的精神体系尚未建立.
海藻的悲剧正是源于这样一种困惑的状态.一方面,高校扩招导致大学生的就业形势日益严峻,大学生在残酷的职场逐渐找不到自我价值,海藻就是这其中的一员.另一方面,耳濡目染了姐姐海萍柴米油盐居家过日子的辛苦与困顿,让海藻更是对于艰难生活产生了恐惧,潜意识里产生了一种想要找到某种依靠的欲念,宋思明的诱惑得逞就不足为怪了.
此外,当今社会风气处处挑战着传统道德观念,婚恋中的观已经逐渐弱化,婚姻中的不忠和出轨现象也见惯不怪.人们在见过太多的非正常事件之后往往会变得麻木,这在很大程度上促成了二奶的产生和规模的扩大.海藻就是在这样的麻木中失去了自己的道德准绳,因为她只是万千二奶中的一个,她自己都觉得不足为怪了.总之,除了自身的原因之外,海藻的悲剧在某种程度上可以说是社会危机的产物.
三、结语
探究苔丝和海藻两个悲剧形象的悲剧成因,笔者发现,苔丝是一个品行良好的纯洁女人,她的悲剧更多的是社会带给她的不幸,而海藻的悲剧则是在社会大染缸下自己选择的结果.
【参考文献】
[1] 托马斯.哈代.德伯家的苔丝[M].武汉：长江文艺出版社,2006.
[2] 六六.蜗居[M].武汉：长江文艺出版社,2007.
【作者简介】
谢绿叶（1985-）女,湖北通山人,硕士学位,云南大学旅游文化学院外语系教师,助教,研究方向：翻译理论与实践.
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