论文化产业精英的品格塑造,本论文主要论述了文化产业论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
文化产业论文参考文献：
摘 要：人是文化的存在.作为文化的要素,品格不仅是个体人的文化素养,也是民族的文化素养.深刻把握品格的内涵及其时代价值,是文化建设的重要内容.从品格的外延来看,可将其划分为八种：学习与批判的品格；积极与勤奋的品格；善交往与善合作的品格；尊重与责任的品格；自律与自勉的品格；自信与自强的品格；向善与奉献的品格；崇高与唯美的品格.精英品格的人文表征包括：求真的技能品格（含经验品格、科学品格、哲学品格）,向善的道德品格和审美的精神品格.当前,部分文化产业精英在社会生存压力和浮躁气氛的裹挟下,将利益的理想渗透到文化理想中,并模糊了文化理想,而丧失了理想的文化,其文化品格陷入了自我迷失,心态浮躁以及单向度中.重构精英文化品格必须要求文化精英趋向尊重包容的道德品格,对世界观的自我改造,对文化审美标准的自我校正,以及具有文化批判和社会责任感.
关键词：品格；优越品格；道德品格；人文表征
中图分类号：D63文献标识码：A文章编号：１００８－７１６８（２０12）０3－0022－07
人是文化的存在.作为文化的要素,品格不仅是个体人的文化素养,也是民族的文化素养.早在古希腊时期,伟大的哲学家亚里士多德就提出：“德性只能是品质,而且还要说明是什么样的品质”[1](pp.3132).在此亚里士多德所提到的德性指的是美德,而“品质”则往往被理解为“品格”.关于“品格”由于其内涵广泛而深刻,各种解释往往见仁见智,然而始终未能脱离“品格”内在的*性或道德性,未能回避人的文明修养问题.基于时代的背景,深刻把握品格的内涵及其时代价值,是文化建设的重要内容.
一、品格的规定性
研究品格范畴,首先要把握其内涵与外延的规定性.生活中品格既可以指物的品格,也可以指人的品格.人的品格是指人的文明素养或文化教养所达到的水准或状态,是人的品性规格的总称.每一个生活中的人,都有其自身的人格.就个人而言,人的品格决定着个人的目标选择和行为方式；在一个行业,人的品格会决定该行业的整体形象；在一个社会,人的品格将影响该社会风气；对于一个国家来说,人民的品格决定着国家的命运.
托马斯·里克纳和马修·戴维森教授是美国品格教育的两位代表人物,他们从逻辑外延角度提出,品格应该包括优越品格和道德品格两个部分[2].优越品格是指个人发挥自身潜能时应具备的品质,以成功为导向,其中成就动机被称为任务取向,正是这个动机促个体产生超越自我而非超越别人的愿望,使其不论在哪一种工作或学习环境都能保持勤奋、自制、积极的态度,形成优秀品格；道德品格是指那些能使个体更好地适应社会和处理人际关系的品质,是以关系为导向的.道德品格的引导能使得个体怀着诚实、公正、有爱的品质去尊重、关爱自己和他人,在正确的道德观念引导下生活.人在优秀品格的引导下追求着自己的理想目标,在道德品格的约束下以善的行为去实现目标.应该说,这一划分具有合理性.
现实中,个人的成就很大程度上取决于自身品格.“天才人物凭藉自己的智力赢得社会地位,而具有高尚品格的人靠自己的良知获得声誉.”[3](p.1)对于品格的外延可以根据不同的标准划分,本文将品格划分为如下八种：（1）学习与批判的品格.锲而不舍的学习精神和批判思维无疑是个体迈向成功之路的第一步.人若能在自身资质的范围内学会学习并通过学习掌握知识和生活的本领,将获得生存的资本；学会学习要求具备批判的精神,能够有选择地学,带着批判理性去学,在不断的质疑又不断获解中学,才能形成思维的敏捷和思想的睿智,并通过智慧的品格在某些领域取得成就.（2）积极与勤奋的品格.在个体成功的因素中,先天的优良资质固然会影响其取得成就的大小,但人自身的勤奋努力、积极主动、锲而不舍追求成功的品质却决定着这些先天资质是否被有效开发.没有积极勤奋的品格,单凭先天的资质取得成功是不可能的.没有人的优越品格激发其不断超越自我,成功是不可能的.（3）善交往与善合作的品格.现时代的创造是一个全面合作的过程,个体的智慧只有融入到群体之中才能得到充分发挥.社会对知识或技术精英不仅仅是单一能力的考量,而且对其交往能力、情绪控制能力、协调能力、合作能力提出了更高的要求,这已成为精英人群需要具备的重要品格,这一品格将产生巨大的功效,形成团队的合力.（4）尊重与责任的品格.尊重和责任的美德被认为是人类最基本的品质.尊重是个体品格之中的一种压抑性的美德,它使得我们去关注那些本应有敬意情感的事或人的内在价值,而不去破坏和侵犯他们.这包括对自我的尊重、对他人的尊重、对信仰的尊重、对财产的尊重、对其他物种的尊重等.而责任则是道德品格中较为积极和主动的因素.它使得人们带有一种使命感,在做正确事情的同时还要制止错误的行为,维护社会的利益,实现社会的公正.（5）自律与自勉的品格.自律是指在没人监督或在场的情况下,自己要求自己,自觉地遵循做人的原则,约束自己的一言一行.自律是通过自我约束的行为做人做事.自律是一种人格,可以赢得组织或他人信赖,获得成长的更大空间；自勉是指自己勉励自己.通过不断地勉励自己,不断地给自己设立新的发展目标,不放弃自我追求的目标和意志,人才能在自勉中获得精神的支撑,克服颓废与懒惰,在不断进取中获得新的成功.（6）自信与自强的品格.自信是指自己相信自己,相信自己的能力,相信自己的主张,相信自己的选择,深信自己能做好某件事的心理状态.自信是发自内心的自我肯定与确信.有了自信的品格,才能有战胜困难的勇气、力量和毅力；自强是指自觉进取,不断完善自我,使自己成为自立于社会,成为生活强者的心理品格.只有自强才能创造业绩,得到别人的尊重.（7）向善与奉献的品格.“我为普遍利益做过什么事情吗?那么好,我从自身得到了奖赏.让我的心灵总是想到这一点,绝不停止行这种善.”[4](p.179)这是古罗马唯一的一位哲学家皇帝马可·奥勒的一句格言.事实上,在人类利我本性之下,还应该有利他的品格,不以己利而损害他人的利益,这就是善的基本要求；向善不仅要满足维护他人的利益,而更高的境界在于,要有为社会、为民族、为国家、为集体的某种奉献精神,这种慈善的精神,是人性中大爱的精神,在爱的奉献中将得到社会成员的尊重,得到人格尊严的回报.（8）崇高与唯美的品格.崇高是一种超越平庸、低俗而达到人格完善的精神境界,是一种追求生活意义与价值,追求理想、追求成功、追求成就的自我人格状态.将个体的生命与民族的生命连在一起,将个人的利益与国家、集体的利益连在一起是崇高的品质所在；追求完美,创造生活的美、人性的美、环境的美等追求,是人的审美品格所在,人格的美在于美的追求与自我塑造,这是品格的最高境界.
二、精英品格的人文表征
文化境界中最核心的人文精神是对人类生存意义和价值的关怀,具有一种终极关怀性质,以人作为指向和尺度,把人本身存在的价值意义作为人认识和实践的最高准则与目的,也就是对求真、向善、审美境界的追求.这是主体对客体把握的三种方式,他们相对独立却又内在统一地凝结在主体的人文品格之中,从三个不同的角度体现主体对自由的追求.“真是理智上的自由,善是意志上、行动上的自由,美是情感上的自由.”[5]求真是通过技能品格消除个体的无知状态,使主体的主观认识符合客体的客观实际,从而达到主客体的统一；向善是指通过道德品格规范个体行为,使主体意愿符合客体价值标准,从而达到主客体的统一；审美是通过精神品格观照欣赏,使主体的精神体验与客体的本质力量相符合,从而达到主客体的统一.
结论：适合文化产业论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关文化产业开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
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