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主题:水墨论文写作 时间:2024-03-02

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她是大家之后,她是文化名媛,她也是艺术行者.她曾从云间落入低谷,又展翅直冲云霄.她不为重金折笔,她的作品留在了联合国,知名美术馆,日本寺庙.她就是傅益瑶——著名中国画画家,画坛巨匠傅抱石之女.

傅益瑶一生跌宕起伏,充满传奇.她早年遵父命学习中文,父亲过世后在下放江苏睢宁乡间时因思念父亲而拿起画笔.1979年末,经亲自批准赴日本留学,是中国改革开放后第一位公派赴日学习美术的留学生.在日本广结善缘,技艺精进.为许多著名寺庙作“障壁画” (一种大型水墨画)而闻名.后又在世界各地举办了很多展览,让中国水墨藝术走向了世界.

经过一年时间的漫长创作.傅益瑶的画传《水墨千金》终于出版.艺术家用画笔画世界,也用画笔写内心世界.傅益瑶以画水墨画的笔墨著写新作,让我们更多地了解一个艺术家人生的多彩画面和睿智哲思.

一生的“启明星”

对傅益瑶一生影响最大的就是父亲傅抱石.作为傅抱石最疼爱的孩子,傅益瑶的成长凝聚了父亲无限的爱.在《水墨千金》中,傅益瑶称父亲是自己一生的“启明星”.

傅益瑶长相俊秀,又热爱文艺,从小就在父亲的客厅里见过很多知名演员,所以她最初的梦想是当一名演员, “我小时候从来没想过自己以后会画画,因为全家都是画画的”.而随着她长大成人,即将高考.也确实有一些傅抱石的演艺圈朋友表示将帮助其实现梦想.

傅抱石阻止了傅益瑶的梦想.他给女儿设定的专业是南京师范大学中文系.在傅抱石看来,中国人的”文”含义很复杂.不仅仅是文章,或者文化.或者文学,它是这个宇宙存在的真理.有“文”就能治国,治天地.有“文”就能有爱,有“文”就能有慈悲.当然.学画画也是要以“文”为基础.傅抱石为了女儿的从文之路可谓是不遗余力,倾注了满腔的父爱.

而就在傅益瑶进入南京师范大学中文系就读,开始习文之路一个多月后,傅抱石就不幸去世.随即她被下放睢宁农村,在乡间寂寥之时开始绘画.那时多半是为了怀念父亲,就和小时候以画画“讨好“父亲那样,是女儿天生的对于父亲的一种眷念. ”我后来画画完全是想再见到爸爸,好像爸爸会从画里出来跟我交流,所以每一次落笔,我都下意识模仿爸爸的动作.”

很多年之后.尤其是傅益瑶在绘画的道路上渐八佳境,她渐渐明白了父亲当年的良苦用心.“事实证明,爸爸当年让我习文的决定,对我的一生起到了最重要的作用.这么多年来,我的生命中遭遇许许多多的困难和不顺,守护我一路前行,为我照亮人生的始终是爸爸对‘文’的超凡理解和敬重.”同样,毕竟从小在父亲身边看他作画,耳濡目染.父亲对于绘画的言行依然深深印刻在傅益瑶心里,对她后来的绘画之路产生了非常重要的影响.

画里话外

傅益瑶是一个充满智慧的画家.在《水墨千金》里,她将其数十年来对艺术和人生的感悟用一个特殊的章节”金言玉语“表述出来,既有画里秘奥,更有话外之音.

人生和画画一样,粗画细收拾,千万不能把一步步小的细节都安排做到密不透风.人若能做到“密可走马、疏不透风”的境界,才是游刃有余.

只有摆脱金钱的奴役,艺术才能够拥有绝对的创作自由.画画的最高境界,是不追求而是追求价值.

艺术家只有一个本钱,就是他自身.自身的存在便是一个器皿,工欲善其事必先利其器,要保护好自己,保护好自己的灵魂不受任何人和杂念的伤害.

人生似瓦盆,打破见天光.很多人都还在执迷于眼前的,不懂“打破”.人的名誉、地位和金钱,其实都是瓦盆,不见天光的话你抱着瓦盆也没用.

从无法到有法,再从有法到无法,到了无法的境界,就是“玩”的天下.要想一步登天,人人都有可能是输家;但如果一步一步踏踏实实地走,每个人都可以“玩”成赢家.

傅益瑶也记叙了父亲影响她一生的话语:

眼睛看到的东西,就像空气传染病一样会传播.不喜欢的东西千万不要多看,不喜欢的人千万不要多盯.

中国画的阴影*就在笔法里、一笔下来,阴阳晨暮,春夏秋冬全在里面,这才是中国画的意境.

“画画须有干钧之力,更要惜墨如金.”——她特意把这句话作为《水墨千金》这部新著书名之寓意.

用水墨让世界看到她

1979年,追随父亲曾经走过的艺术之路,傅益瑶只身去了日本.从此开始了她漫长的水墨之旅.

刚到日本时.她白天学习日本画,晚上则在人员来往复杂的前美军基地旁狭窄的斗室中画中国画.她曾在街头的瓢泼大雨中号啕大哭.只为如何才能走出自己的路.创出她心中的水墨天地.为了创作,她曾千个晚上绕圣山作“回峰行”,每晚走山道三十公里,夜半二时出发,下山时已是遍地阳光了.她说: ”一夜山行,双脚的记忆远远超过眼睛.”在创作代表作《佛教东渐图》时.她构思四年,日夜执笔画了整整一年,有时不知疲倦地连续作画十几个小时.

就是通过这种不懈的努力,她终于找到了自己的水墨世界.她用中国的水墨技法为日本的诸多重要寺庙创作“障壁画”.气势恢宏.做到到了日本主流社会的认可.她还以日本“民间祭”为题材创作大型水墨画作品,有的人物上千,姿态各异,栩栩如生,令人叹为观止.日本画界泰斗平山郁夫和河北伦明对她推崇备至,平山郁夫评价她“赋有其父的气质.将传统的水墨画技法和日本画法有机地糅合起来.从而能超脱原有的束缚,从事自己独立的创作活动”.在日本三十多年的水墨生涯中,她获得了日本最高美术评论奖“伦雅美术奖”和日本神道社文化会”神道文化奖”,成为这两个重要日本奖项的第一位外国获奖者.

她用水墨让世界看到了她.她的作品除了留在各美术馆.日本寺庙外.还被洛克菲勒、安思远等国际知名藏家珍藏.联合国前秘书长安南说,我从来没有见过这么纯净的画.洛克菲勒感叹其虽藏有很多画,但没有一幅像傅益瑶的水墨画“似乎跟他气息相通.有一种互为对话的感觉”.小罗伯特·肯尼迪赞叹傅益瑶的水墨精神是最自然的理念.

她的水墨画也回到了中国.2013年,她受中国艺术研究院之邀,创作了描绘中国非物质文化遗产民俗活动端午节项目《端午颂》.诗材入画,长卷当歌,让水墨艺术找到了她最相融的归宿.2016年,她获选由电视台等单位评定的“中华之光——传播中华文化年度人物”,颁奖词有“巨幅壮阔,气贯长虹,酣畅演绎中国山水;悬腕挥毫,诗意深沉,倾情贯注浓郁和风.弘扬水墨传统,促进民间交流.文化使者,一代佳人”之誉.

傅益瑶说,中国的水墨画是饱含了大自然的生命和人文关怀的艺术,这种根植在中国文化土壤之中的艺术门类,不需要语言.自然就有情境在里面.墨滴入水.瞬间干变万化,超越语言,触动心灵.

结论:适合不知如何写水墨方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于水墨论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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