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世纪花都巴黎论文参考文献：
在去年巴黎遭受恐怖袭击之后,海明威的巴黎回忆录《流动的宴席》一夜之间成为法国的畅销书,据说最多时每日出售一千五百本.这本回忆录是在海明威去世三年后1964年才出版的,他最初拟的书名是《巴黎速写》（Paris Sketches）,现在的标题A Moveable Feast,这是由他妻子玛丽拟定的,源自于海明威对一位友人所做的一段感慨之语：“如果你曾足够幸运的话,得以年轻时在巴黎生活过,那么在你的余生里不管你到哪里生活,那段经历始终会跟随着你,因为巴黎是一场不定期的宴席.”
海明威的儿子Patrick在2009年的修订本前言中说,把一段美好的记忆比喻为一场不定期的宴席,意味着它在主人公心目中的珍贵.一段回忆原本是在一个固定的时间和地点里的经历,比如曾经有过的一段恋情,以后则成了无论你到哪里都跟随着你的回忆.我想,巴黎人在深重的创伤之后,之所以偏爱海明威的巴黎回忆录,一个重要原因是《流动的宴席》让法国人回想起巴黎的黄金时代,世界上的那么多作家和艺术家来到巴黎朝圣,因而也是一种对一个城市美好时光的怀旧,犹如是重温法兰西人青春时期的激情和欢乐.
哈佛大学教授希高纳（Higonnet）说,在二次大战之前,世界的文化中心在巴黎,尤其是在十九世纪后半叶到二十世纪三十年代（相应于所谓的“华丽时代”,世界上的一流作家和艺术家都到巴黎朝圣,很多人都留下来聚集在巴黎,毕加索、雷曼、莫迪格利尼、乔伊斯、贝克特、斯泰恩等等,不过是其中比较著名的文艺创作家.当时巴黎的魅力在于,有才华的年轻艺术天才可以在这里一夜之间成名：毕加索在巴塞罗那不过是一个默默无名的小画匠,1900那年他才十九岁,只身一人来到巴黎,因为他的一幅画被巴黎世*选中了.毕加索在得知他的画被西班牙展厅选中时,立刻在他的一幅自画像下面连书三遍：“我即王者！”
二次大战之后,世界的文化中心逐渐转移到了美国,尤其是纽约,希高纳甚至给出了巴黎成为“艺术之都”的确切诞生和结束日期：1785年8月20日,法国古典派画家雅克·路易·大卫（Jacques Louis David）展出了他的《贺拉修誓言》一画,向世人展示了杰出的革命性献身精神,画中的普世主义公民兄弟发誓要战胜,否则不惜为共同体而牺牲,代表了一种自我反思的英雄主义.歌德曾赋予这幅画它所应得的桂冠：他说,随着这幅画的展示,巴黎取代了罗马占据了几个世纪的艺术之都的地位.大卫、安格尔、德拉克诺瓦、马奈和莫奈则是十九世纪的巴黎代表性画家.巴黎作为艺术之都的结束之日,则是1940年6月14日,那天希特勒的军队开进了巴黎,派姬·古根海姆帶着她的*艺术品来到了纽约,世界艺术中心也随之转移到了纽约,一直保持到今天,至少纽约人至今都这么认为.
而在十九世纪之前,世界的文化中心则曾经在罗马和佛罗伦萨,雪莱的五首十四行诗组成的《四风颂》,正是在但丁的故乡写成的.文化中心的形成代表了一个国家地域的创造性氛围,其中最重要的土壤是一种自由的空气.十九世纪的伦敦尽管是世界经济的龙头,但却没有成为文化中心,一个最主要的原因是维多丽亚时期的道德风尚过于刻板压抑,不利于文化的自由创造,就连《理想丈夫》和《莎乐美》的作者奥斯卡·王尔德这样的天才作家,都最后流落巴黎,在世纪之交客死他乡！
十九世纪巴黎作为世界观光之都的另一个特点,则是城市中随处都有交际花,继承了威尼斯和佛罗伦萨的经典传统,而成为名副其实的花都——作为世界中心的享乐之都.Demimonde一词在法语里指“不体面的人”或是“不体面的地方”,后来就成为专指交际花或*的用语.与其相对的词是Hautemonde,即指“体面的人”或“体面的地方”.自十八世纪中叶（1750）以来,巴黎一直是欧洲大城市中交际花（Courtesan）最多的地方.据希高纳估计,在法国革命爆发之前（1789）,巴黎至少有两万名交际花,占当时巴黎女性人口的百分之十三,而且在1780年生活于首都的十五岁至三十五岁女性中,至少有四分之一的人做过出*体的事情.到1855年,巴黎的性工作者人数增加到三万四千人,相比之下,人口比巴黎多一半的伦敦市,*人数只有两万四千人；再到1925年,巴黎的*人数则剧增到七万人.
有趣的是,很多巴黎著名作家都把巴黎这座城市形容为一个交际花,而且是所有交际花中最出色的.1832年,大仲马称巴黎是一位“情绪多变的交际花”.1833年,巴尔扎克在小说《法拉古》（Ferragus）中称巴黎是“出色的交际花”.1825年,雨果首先用诗的语言刻画了巴黎的交际花意象：“这位争吵和哭泣不休的巴黎女郎/被上千种幻相所迷惑,正像/一位交际花在疯狂的激情中歌唱.”
当时法国主要名作家的代表作中,都描写了交际花的形象,比如巴尔扎克《贝姨》中的简妮·蔡婷,雨果《悲惨世界》中的芳婷（业余卖身人）,小仲马的《茶花女》,以及左拉的《娜娜》.在实际生活中,很多后来著名的演艺人员,起初都做过交际花,比如十九世纪最为著名的话剧和电影演员莎拉·伯恩哈特,在二十岁前演艺生涯受到挫折时,便听从母亲的劝告在巴黎做起了多年的交际花.希高纳说,1900年的巴黎世*宏伟的入场大门口顶上竖立着一座起名为“巴黎女”雕像,显得时髦,无拘无束,任性,乃至隐隐的堕落,她是莎拉·伯恩哈特与德拉克诺瓦的“自由女神”的某种奇怪混合.
这位莎拉·伯恩哈特的祖上是德国的犹太人,她母亲尤丽是一位名闻巴黎的交际花,姨妈罗馨也是一位交际花.当时法国的交际花法定年龄是十四岁,法定结婚年龄是十五岁；在莎拉刚刚步入十五岁时,母亲便纵容莎拉在自己家里拉客了,而且客人竟是母亲的情人,妹妹的父亲,莎拉的教父！可以想象,情窦未开的莎拉极度反感,极不情愿地坐在教父的腿上,让老头抚弄自己的身体,乃至舔莎拉的脖子,换来的是一张大支票.十点钟客人走后,母亲还要数落莎拉不够主动,莎拉不客气地回敬母亲：“你总不能指望我与你的情人上床吧?！”这样的绯色传闻也记载于当年法国的名流作家龚古尔兄弟的日记中,曾是名流饭余茶后的谈资.
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