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主题:初心论文写作 时间:2024-02-20

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题目

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章.

设想一个跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米冲刺,也有人在做清晨的散步.那跑五千米的人,看见那跑百米的人肌肉紧绷、满面通红,心里会“颤抖”吗?不会的,因为他知道自己是跑五千米的.那清晨散步的人,看见那跑五千米的人气喘吁吁地追过来了,他会因此而恐惧,觉得自己被“淘汰”了吗?不会的,因为他知道自己是来散步的.

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭.

写作指导

这是一道具有启发性的材料作文题.材料中给出了跑道上的三类人:跑五千米的人、跑百米的人、散步的人,并用问答形式给出了他们面对不同目的的人经过时的反应.仔细分析材料,我们会发现在材料中有一个句子出现频率很高.反复出现的“不会的,因为他知道自己是等”是本题的关键句.这个句子清楚地体现了本题主题的因果关系.有了他们知道自己应该跑五千米还是应该散步的“因”,于是有了跑五千米的人不会因为跑百米的人追来而颤抖、散步的人也不会因为跑五千米的人追来而恐惧的“果”.

显然,如2014年全国课标卷I的作文“山羊过独木桥”一样,本文真正目的不在于让我们讨论体育或者健身,而是通过这个个例引导我们对于人生的思考.材料所描绘的跑道其实可以看作人生之路,而长跑者、冲刺者、散步者恰恰就是生活中人们不同目的下的不同行为.他们在人生跑道上有各自不同的追求,有快、有慢,有气喘吁吁、有气定神闲.在这个纷繁的过程中,有人受到他人的节奏干扰而忘了自己最初的目的,最终人生目标难以实现;也有人坚守自己本心所求不累于外物,最终成功抵达目标.

《华严经》中有云:“不忘初心,方得始终.”只有不忘记自己最初的想法,才能有始有终地去完成自己的梦想.佛法如此,人生亦然.人生的梦想与追求,在面对种种诱惑和侵扰时想要安心守护又谈何容易?但遥远而坎坷的人生路上,无论前路如何艰险,无论世事如何纷杂,始终都有那么一批人,他们坚守最初的目的,呵护最初的心情,冲破阻碍,不受干扰,坚定而前.

材料作文审题要对材料进行整体把握,切忌只抓只言片语浅层挖掘.如果单纯地看这三种人,分析出散步的是淡泊明志的,冲刺的是急于求成的,跑五千米是不温不火,从而去谈选择什么样的人生,则是没有把握提示材料主题的关键句“因为他知道自己”;而如果一味地去谈梦想责任,则失于宽泛,偏离了中心.

根据以上分析,选材构思可以放眼历史,旁征博引;也可联系现实,针砭时弊;亦可环顾自然,描摹风物.可以按照常规思考表现坚守本心成就辉煌的人物及事件;可以描摹现实中人们浮躁的内心世界;可以把坚守本心的人生道理赋予一株花、一棵草的大自然中,托物言志由物及人,把道理讲得更透彻.

争鸣百家,墨者无疆

◆文/迟腾[河北省沧州市第一中学高二]

千种颜色交融,万声歌吟混淆,一片纷杂,一片繁盛,这是中国历史上的文化盛世,这是属于先秦诸子百家的时代.而当千年的浪涛涤尽岁月的沉积,我却分明地看到一种颜色不曾淡化,那是属于墨者的坚持.

当各家学派都争着依附君主、依附社会大势、依附自然的时候,他,却不曾想过这些,他只依附于人类终会到达的思想高度,他只依附于那句“兼相爱,交相利”中的大同社会.争鸣中的百家都已超越他,向着各自的终点奋力前行,而他却神态自若,他不在意百家的超越.因为他深知,当百家停止奔跑的时候,墨家还将脚踏实地地向前走;因为他深知,墨者无疆,墨者的使命永无终点.他,正是这黑色光亮的创始者与坚持者——墨翟.

你看,那儒家超过了他.儒家,凭着礼乐,获得了统治者的重用,名声大震.而墨子,洞穿了儒家的本质,知道这一群君子虽在他的前方,但他们终会停下来.因此,墨子不去理会他们,提出“非儒”,隔绝儒家,自成一派.他提出“兼爱”抨击儒家有等级之分的“仁爱”,他提出“非乐”抨击儒家繁杂的礼乐制度,他提出“节葬”抨击儒家不合情理的三年葬期.他不畏惧君主,他亦不羡慕儒家的鼎盛,他只是在走好万里无疆的第一步.

在兵器的对撞中,在马蹄的嗒嗒声中,兵家,跃居前位.兵家构建了一系列攻伐之术,一时便施展于战争多发的天下.墨子本可以投身兵术,与兵家一决高下,反追兵家.但是,现在呈现在世人眼前的是他的《备高临》《备梯》《备城门》《备水》,一个“备”字,其问却丝毫不见战争的痕迹!全是因为他铿锵说出的“非攻”二字.不主张非正义战争,注定了他理论的防御性.他在以实际行动向后人证明,非攻胜于攻伐.

在他的头上,一位仙风道骨的老人悠然飘过.道家以其浩然之气、自然轮回之意超越了墨家.墨子看到了这份大道,轻点下颏,继续前行.他虽看到了这大道,却深知这其中有太多虚幻,又有太多消沉,这份仙气同他的理想社会仍是天差地别.因此他并未追随那道人人天优哉游哉,而是将这大道纳入他的类故推理法,从而知晓了宇宙的本质存在形态,这正是他提出的“宇宙观”.与此同时,他更坚定了自己“尚同”思想中勾勒的大同社会,终会在无数年之后,取代这缥缈的自然之意,成为现实.

尽管汉初“罢黜百家,独尊儒术”后墨家便销声匿迹,但它真的消亡了吗?没有,它如今融入了中国人的思想血脉中.因为,这大同社会同我们全力追求的公平公正一脉相承,墨者仍会在无疆的土地上无声前行.

考场点评

本文切入角度独特,全篇以墨家思想行为构思成文.这在以往的高考作文中并不少见,《昭君的选择》《十个海子的复活》均为此类.文章思路清晰严谨,行文紧扣墨子的坚守本心,通过墨子不受儒家、兵家、道家的干扰而层层深入,契合材料,精辟有力地论证主题,表达出作者对文题深入独到的见解.文章结尾点睛,把墨家思想的现实意义表达得淋漓尽致,使文章多了一份厚重与博大的情怀.

(吕晶晶)

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