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主题:求索论文写作 时间:2024-03-06

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求索论文参考文献 教学反思论文

86年成立的中国合唱协会,今年走过了整整三十年的春秋!忆往昔,峥嵘岁月稠.在几代人的合唱求索中,做到与失、成与败、功与过的历历往事令人反思,而反思的目的在于有效举措的良好实施,在继承前辈优良传统的同时,坚持初心方向的始终不渝、避免曾经过失的重蹈覆辙.

一、主题鲜明 整体推进

协会历年工作,在历时性上循序渐进、稳步发展;在共时性上各司其责、井然有序.但在实际操作过程中,各项工作任务又是一个,紧密关联、互为互促的整体.

如果将合唱活动的内涵要素分为作曲家、作品、指挥、合唱团、受众与理论研究,就能够愈加清楚地考察到特殊工作中普遍的整一性.一次典型的合唱竞赛或展演活动,促成了作曲家创作出新作品;指挥与合唱团在日常排练与登台表演中磨练了技艺、积累了经验、提升了水准;受众做到到了合唱艺术的熏陶;研究者发出新的理论生长点.

对协会30年来的工作进行总结,对协会今后的工作作出愿景,鲜明的主题类型是必要的,但认识到实际工作内涵与外延的整一流动性则是更加必要的.一届工作的成绩是立足于上一届工作的基础,一次展赛活动的改良来自上一次活动中的遗憾;一首歌曲的完满舞台呈现来自前期作曲家、指挥与合唱团员的辛劳付出与相关部门机构的协力支持,更是来自现场受众的欣赏与陶醉的反馈.协会工作30年的进步与发展就是这种整体推进思路的体现,整体推进的概念也是今后工作当中至关重要的理论基源.

二、国际视野 自我认同

在最近的十几年间,中国合唱之国际化如何成其所是的问题,如何走出国门、走向世界,如何学习世界多元化合唱观念,如何追赶世界先进合唱水平,如何融入世界合唱大家庭等问题,在协会的日常工作中日益凸显出其迫切性与重要性.在协会历年来合唱活动的国际化进程中,出现了一些十分值做到中国合唱界审视、思考与探赜的现象.

新时期中国合唱对西方合唱的了解欲、吸收欲表现做到特别突出,这是因为对于合唱多声部的认知前提源自西方的舶来品.在这个前提下,通过大量不同风格的西方曲目训练,结合频繁的国际观摩、学习、互访与交流,一些优秀的团队和和指挥用最快的速度、最短的时间把握住了西方合唱的类型特征、技术框架与人文特质,在国际大赛上斩获金奖,提升了中国合唱的国际地位与声誉,这是中国合唱国际化成就的一个方面.另一方面,在近几年的国际化过程中,中国合唱开始有了一种转向的新趋势,即不满足于单一向度地吸收借鉴西方合唱,不满足于西方合唱框架下的那种普遍性,而是谋求吸收西方精粹的同时,把自身文化的主体性扩大为一种新的普遍性.换言之,就是不愿意在国际化的过程中丧失原初型的文化自我认同{1},进而开始返回自身,重视、珍视起自我的特殊性来.这是一个令人欣喜的转向.

转向带来了新的问题、新的视野.国际化的中国合唱到底“是什么”的问题在“如何是”的背景中浮出水面,“民族与世界、传统与现代”走进了当今中国合唱部分领军人物的视野,变成了合唱界持续关注并着重探讨的话题,也成为了中国合唱实践活动的指导性话题之一.这种转向标志着中国合唱领域正在进行从他者性走向主体性的思考,这种思考将西方合唱普遍的现代性推入了多元的非同质空间.这种观念与实际的转变是协会国际化工作最瞩目的成效,在中国现当代合唱发展进程中具有重大的跨越意义.

实现这一跨越,首先要建立在大量合唱团与指挥步入世界舞台的基础上.协会之所以多年来坚持开办国际背景的培训班、大师班与工作坊,举办国际化的合唱节,从事大量为国内合唱人士“走出国门,走向世界”而牵线搭桥工作,就是要确保中国合唱国际化的主体性根基.从这个意义上说,“请进来”与“走出去”这两条路径的效果有根本差异.请外国专家来国内讲学,开设大师班与工作坊,是打开国门接收国际合唱信息的有效渠道,然而单一的路径会造成某种假象与误解,仿佛中国的合唱与西方的合唱是完全同质化的同一关系,这种态度如不谨慎对待就会隐含着危险.西方合唱的整体解决方案在设计之初就只是为了解决西方合唱发展过程中所面临的急需解决的问题,欧洲指挥或美国指挥远赴中国讲学,传授经验的同时,带来的是西方人对西方合唱拿出的一整套技法与理论体系,对中国合唱的历史与现状,西方专家多数一知半解或全然不晓.因此这一套西方体系中所谓的普遍性实则隐含着特殊性,它的内容因其全局纯粹的西方性而仅具有局部的普遍性.对于提供一套解决中国合唱问题的中国方案,西方合唱人士没有能力,也没有热情.所以要想解决中国合唱的问题,只能靠中国合唱人自己.

“走出去”的路径为完成这种筹划指明了方向.主体认知的前提是走进“他者”,要处于世界之中而寓于世界之内,而不是让一个高高在上的“他者”走进“我们”.如同“人要照镜子才能看到自己”一样,他人就是自我的一面镜子.要获得自主性,有自主意识,必须处于我他关系中,获得一种“自己与对象有所区别”的意识{2}.局囿于绝对封闭、自我的困境中徘徊陶醉,无法完成健全的主体性认知,于是无法反思、进而无法超越.具体到合唱领域,只有身处世界合唱的大舞台上,只有寓于世界合唱的大格局中,中国合唱方能形成边界并彰显出清晰的轮廓,“我们”才能认清自己的合唱——中国的合唱与“他们”的合唱.并非“走出去”无法达成.而且一旦走入世界也能进一步发现:“他们”的合唱也是多元的,不是连续光滑的同质.“他人”眼中的中国合唱好像应该“是什么”,而“我们”眼中的中国合唱在多元化国际合唱中到底“是什么”,这都是对中国合唱本体认识论问题的思考,这种思考是自主化的独立思考,是借助西方但不能依赖、依照西方来完成的思考.

国际合唱格局中的自主、独立的创作思考,催生了一批具有新观念的作曲家,如陈怡、曹光平、色·恩克巴雅尔、刘晓耕、甘霖、徐坚强等,他们站在世界版图里的中国合唱前沿,背靠传统文化,熟悉现代西方技法,具有强烈的民族意识,他们的作品助推新世纪中国合唱亮相世界舞台.《中国古诗五首》《西藏牧歌·卓鲁》《孤独的驼羔》《阿卡贝拉·阿細跳月》《雪域向往》《蓝柳》等这些作品中的民族与世界、传统与现代是无法分离的,这是中国作曲家们提供的答案.

结论:关于求索方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关求索论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

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