寻访丰盛古镇:被遗落的明珠,本论文为免费优秀的关于丰盛古镇论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
丰盛古镇论文参考文献：
“坐满了,走起！”公交师傅转动车钥匙,缓缓驶出四公里汽车站.
天空灰蒙蒙的,淅淅沥沥地下着小雨.一路颠簸,穿越蜿蜒曲折的山路,一个多小时的路程在车上大叔大婶的拉家常中消磨掉.
与那些卖弄风情的古镇景点和充斥着浓厚的商业气息的老街相比,我们的目的地——坐落于重庆巴南区东北部的丰盛古镇,是破旧古老的,充满着神秘的气息.
沿着这条始建于宋代,兴于明清,已有八百多年历史的石板老街拾级而上,青砖黛瓦,雕花木窗,错落有致的建筑矗立在街边.路上行人漫漫,小店吆喝声、邻里谈笑声混杂着雨声嘀嗒嘀嗒地打在青石板上.
穿过一条条老街,宽绰的石板街两旁住着几十户人家.檐宽坎高的屋檐下是清一色的木板门,火红灯笼高高挂起,每一扇木板门旁都吊挂着一块牌匾,隽秀有力地雕刻着家训,寥寥几笔,简单不失朴实.
“这些家训都是你们自己弄的吗?”我指了指卖糍粑门店旁的家训,“诚实善良、宽容孝顺、勤俭自立.”“不是,是政府文化站的工作人员挨家挨户考察访问后写上去的.”一位老太太捣鼓着手上的糍粑说道.听说我们是来游玩的,老太太显做到很开心,向我们絮叨着家常.临走的,我们买了一个糍粑,老太太热情地说道,“我给你们挑个刚做出来的.”
继续沿着古镇老街向上走,在石板街旁的几级石阶上,有一个至今都保存很好的茶馆——仁寿茶馆.从正门门庭进去,一堵高大的石墙矗立在大门几步开外,石墙上挂着一头石狮,正中雕刻着“州江重义”四个大字.从右侧门穿过,走廊两边设有玻璃展柜,存留着袍哥组织的腰牌、徽章和入會凭证等文物.
大约走了四五分钟,便来到了一间别有洞天的大茶房.正为大天井,雨水和阳光悉数落入方池的大水缸里.茶房正中是“忠义堂”,供奉着项羽的石像,“忠义堂”两旁摆放着桌椅和“哥老会十款”的布告,“有一点忠心方可结拜,无半点义气何必联盟”这副对联印刻在两边木柱上.在茶房的一隅,坐着一位约摸二十几岁的小伙看守着茶房.
在和看守人陈先生的喝茶闲谈中,我们了解了这家茶馆背后的故事.仁寿茶馆,始建于清代晚期,是作为袍哥谈事的聚集地,也是当时的一个民事法庭调解机构.袍哥文化分为仁、义、礼、智、信五个字派,仁寿茶馆是排行最高的仁字号堂口.这里的一个著名人物就是刘道虎,是以前的一个袍哥龙头老大,组织成立了哥老会,承担维持该地区公共安定、调解纠纷以及谋划生计、保护利益等职责.
“其实袍哥也是一个很有文化的人,这个（茶馆）建筑就是他设计的.比如说这个雕刻,正面为看板,雕有象征君子的梅兰竹菊,这些规矩和对联都是他写的.”陈先生指了指大茶房正厅墙上,“以后,我们还要把这里建设成为西南地区唯一一个展示袍哥文化的博物馆.”
一声“拜码头”,凭借着“为兄弟两肋插刀”和“袍哥人家不拉稀摆带”的义气,便可以通行无阻,行遍天下.袍哥作为典型的码头文化的产物,历经百年风雨沧桑,铸就了重庆人耿直讲义气、言出必行的豪爽性格.
雨渐渐停了,我们与陈先生告别后,在古镇闲逛了半个多小时,坐上了返程的公交车.临走前,望了望身后善良古朴的小镇,不禁想起了陈先生提到丰盛古镇时,脸上洋溢着自豪神情说的一句话.
“我走过很多地方,家乡是最善良的一个地方,很淳朴的一个小镇.”
（作者系重庆三峡学院文学院2015级汉文一班学生）（责任编辑 葛星星）
结论：关于丰盛古镇方面的论文题目、论文提纲、丰盛古镇论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
室内设计中如何不被风格左右
室内装潢设计是人类社会居住文化发展到一定文明高度的必然产物，强调科学与艺术的完美融合。室内装潢设计的主要目的是运用相关技术及艺术手法创造一种人工。
特色小镇建设背景下对江苏古镇复兴
新型城镇化的推进以及特色小镇、全域旅游理念的提出，是我国城镇发展的一个时代背景，江苏古镇的复兴发展也要结合时代的机遇，思考如何更好地额发展。本文。
同一控制下吸收合并中被合并方涉税事宜
摘要：本文通过对同一控制下的吸收合并中被合并方涉及增值税、营业税、企业所得税、土地增值税等税种进行分析，并得出相关结论。关键词：同一控制 吸收。
投资公司对被投资公司财务控制
摘要：为了保证投资方的权益得到保障，投资公司尤其要对被投资企业的财务监控加强防范，达到股东利益最大化的财务目标。其中，财务风险是投资公司首要控制。