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摘 要：《绝秦书》是作家张浩文关于灾难书写的一部长篇力作,小说聚焦民国十八年陕西关中的大旱灾,展现了灾难的严酷和惨烈.同时,小说将这场灾难置于近代以来中国社会巨大的历史变革的语境中,从社会、人性、文化等方面进行了深度*.透过一场灾难,作品批判了民国时期的社会弊病,揭示了人性的复杂暧昧,反思了近代社会历史发展过程中的新旧文化的冲突.
关键词：《绝秦书》 社会批判 人性 文化
张浩文的《绝秦书》是近年来描写灾难的一部力作,小说聚焦民国十八年（1929）陕西关中的大旱灾,使“民国十八年年馑”这段早已被遗忘的历史再次浮现在当代人眼前.关于民国十八年的年馑,柳青的《创业史》和陈忠实的《白鹿原》都有所描述,但都是只言片语式的；在历史学领域,关于这段历史的记忆存在于一些史料中和旧报纸冷冰冰的死亡数字中.小说《绝秦书》可以说是弥补了这段历史在文学上的空白,以艺术的手法为我们翻开尘封的历史,这段历史在读者眼里是有血有肉的.通过阅读,读者可以再次目睹当年惨烈的场景,体会在饥饿中生存的渴望,感受在绝望中人性的碰撞,窥见近代中国社会变革中的隐痛.小说后记有这样一句话“文学的职责在于抵制遗忘”,面对逝去的那段历史,张浩文有着更深层次的思考,而不仅仅是停留在时代的表面.透过一场灾难,作品批判了民国时期的社会弊病,揭示了人性的复杂暧昧,反思了近代社会历史发展过程中的新旧文化的冲突,这一切给读者呈现出近代关中农村的变迁史,也呈现出近代中国的社会众生相.
一、社会批判
民国十八年,陕西大旱,旱灾导致陕西爆发了近代以来最为惨烈的饥荒,近千万人死亡,小说开篇的陕西民歌《卖老婆》便是这惨烈饥荒的真实写照.《绝秦书》以周家寨和绛账镇为舞台,以乡绅周克文为叙述主线展现了灾难的全过程,描述了中国一个古老的乡村所遭遇的一场灭顶之灾.关中平原土地肥沃,“周原,堇荼如饴”（《诗经·大雅·绵》）,在人们的印象中,这块土地是旱涝保收的,可一场旱灾便导致了大饥荒,导致了关中平原上绝村绝户的惨状,难道仅仅是天灾使然嗎?
小说写到了灾难的惨烈,但并不仅仅止于灾难,因为从篇幅上看,直接描写旱灾和饥荒的文字只出现在小说后半部分,小说一半的文字是在描写周家寨人的生活,从时间上看,小说是从民国十五年（1926）写起,而并不是直接书写灾难发生的民国十八年.也许有读者会觉得小说进入情节太慢,但作者这样安排是有用意的,这场灾难的表面原因是旱灾,但旱灾只是一个催化剂,灾难其实是一个累积的过程,“天灾”的背后更多的是“人祸”.“自然灾害不一定导致大规模的饥馑,饥荒和其说是自然因素引发的,倒不如说是弊政催生的,它反映的是更为严重的社会政治经济痼疾.”①小说对这场灾难的原因进行了深层次的剖析,其实质是在进行社会批判,批判锋芒直指当时的诸种社会弊病.
小说的上半部分给读者描绘了一幅关中乡村的生活,渭河、周原、祠堂、社火这些自然景物和风俗人情还原了那个时代的关中.小说开篇便是周家寨端午节庆祝夏季丰收的社火表演,但在这喜庆表象的背后,却隐藏着一丝不和谐,当地人并不是庆祝粮食丰收,他们是在庆祝大烟丰收.关中周原可以说是中国农耕文明的发源地,但在这一刻,漫山遍野种植的都是 ,这导致了当地烟毒泛滥,成了当时中国社会的一个痼疾.小说开篇写道：“漫山遍野的 果子变成了庄户人家里满罐满坛的大烟膏,这黑乎乎的软膏比金子银子都贵重,他们一年的生活就指望它了.”“周家寨一带的人早就不种粮食了,有了大烟,啥都可以换回来,还愁粮食么?”② 种植大烟利润高,相较之下,种粮食却成了赔本的买卖,不但要交各种多如牛毛的苛捐杂税,还要交“白地款”（不种大烟的罚款）,以至于小说中周克文决定不种大烟改种棉花时遭到了村里人的耻笑.当地政府为了财政收入,用尽各种办法威逼利诱农民种植大烟,除了利益鼓动之外,还征收“白地款”,这一系列行为让陕西大片良田变成了烟田,而种植大烟又极耗地力,种过大烟的土地已很难再种植粮食,粮食储备不足,根本无法应对旷日持久的旱灾.民国时代,国民政府是禁烟的,而陕西当局则纵容强逼农民种植大烟,小说中周立功在《申报》上发文揭露陕西烟毒横行,就提到：“ 占尽田亩,平时粮食尚不能自给,一旦天灾降临,更无储备以应饥荒,万千生灵*饿鬼.”③ 这篇文章的预言很快变成了现实,周立功也因为写这篇文章触怒了当政者而被捕入狱.
烟毒泛滥导致陕西大批良田被荒废,导致农民时常受到土匪滋扰,而这背后的根本原因则是军阀混战导致的.民国时期军阀混战,“军阀的利益就是扩充军队抢夺地盘,而扩军就得有军费,在陕西纵容、勒逼百姓种植 正是为了筹措巨额军费”④.为了筹措军费,当局无视老百姓的死活,小说中太白县县长曾以当地受土匪骚扰百姓贫困为由向省政府请求免除一年赋税,结果则是不但不减税反而加重赋税,以至于县长居然想出了让军队假扮土匪抢大户粮食的主意.当饥荒真的发生的时候,陕西当局不但不救灾,反而变本加厉盘剥农民,冯玉祥同 中原争霸,为了筹措军饷,居然要在大灾之年预征五年的赋税,这又加剧了灾荒,连本该放赈的义仓的粮食都被充当军饷,陕西省政府主席宋哲元甚至叫嚣：“宁叫陕人死绝,不叫军队受饿,不惜一切代价保证前线粮草供应.”⑤当局为了搜刮粮食无所不用其极：泰丰粮行的少东家莫名其妙成了“逃兵”,在捐了一大笔粮食后才平安无事；周克文家粮食储备充足,引来了太白县守军营长刘风林的觊觎,买不成便硬抢.还有史料记载,国民政府拨给陕西的救灾粮都被西北军阀截留,根本到不了灾民手中,“成千上万吨小麦和小米无法运给灾民,因为西北的一些军阀扣留了他们的全部铁路车皮,不放一节往东驶去”⑥.小说中毛娃的故事让人看到了大饥荒时代农民生存的惨烈,毛娃是当时众多灾民中不起眼的一个,为了活命,把媳妇卖给了陕南一个老汉,本以为辛苦换来的粮食能挨过饥荒,却得知政府不免税,每亩地要交常年五倍的粮食.
《绝秦书》没有把灾难仅仅看成是一场天灾,而更多地将其视为一场人祸,烟祸横行、苛捐杂税、军阀混战,都是这场大饥荒的深层原因.面对这些社会弊病,哪怕没有天灾,依靠土地为生的中国农民也无法摆脱其悲剧命运.丰收之年,他们像牛马一样辛勤劳作；大灾之年,他们如同苍蝇一般悲惨死去.无论天灾还是人祸,轻易地就给农民带来一场灭顶之灾.小说对灾难成因的探析体现出作者强烈的忧患意识,也体现了作者对那个时代诸种社会弊病的批判.
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