新世纪历史叙事人性化书写,本论文主要论述了人性化论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
人性化论文参考文献：
摘 要：基于现代意识的要求,新世纪的历史叙事更多回归理性,突显深度,特别是越来越注意人性的开掘,形成英雄人物形象平凡化、人物形象性格复杂化和故事情节诗意化等人性化的书写.人性化书写有高低优劣之分,其得失也很分明,但都很大程度上满足了大众的精神娱乐需求,为历史题材创作指明一种高效路径,值得加以引导,使其得以良性发展.
关键词：历史叙事 人性化 性格 诗性
中国改革开放以后,随着物质生活水平的提高,人们的精神娱乐需求日益增强,历史题材文艺创作从偏重“教”逐渐偏向于“乐”,即娱乐历史,消费历史.“戏说”“无厘头”“穿越”甚至“恶搞”,便形成一种铺天盖地之势.而在新世纪,人们又在反省自己的消费行为中转而寻求一种新的心灵抚慰或感动,再加上现代意识的要求,新世纪的历史叙事开始回归理性,突显深度,特别是越来越注意人性的开掘,形成人性化的书写.对人性化历史叙事进行研究,有利于深入了解其利弊得失和梳理清楚历史消费主义文艺思潮的发展态势,从而能引导它健康地发展下去.
一、人性化历史叙事潮流的形成
由于深受传统的*教化思想及“尽善尽美”“温柔敦厚”等文艺思想观念的影响,中国文学叙事历来都显出“内敛”风格,人物形象个性一般不会太张扬,复杂的人性也无法彰显.从《春秋》《国语》到《史记》《汉书》、唐传奇、明清历史小说再到现当代历史题材创作等中国历史叙事作品大多数都被套上了意识形态的“紧箍咒”.其人物形象便难免打上了脸谱化、类型化的烙印,从而给人的感觉是人物印象模糊,主题、情节和结构模式反而令人印象深刻.这种状况持续到20世纪80年代的历史题材文艺创作才有了一定的改观,但亦是“犹抱琵琶半遮面”而已.
真正挣脱传统思维模式,开始人性化书写的要从20世纪90年代二月河的历史叙事算起.他的清帝系列的人性化创作取得了很大的成功.他在《雍正王朝》中融入现代改革意识,将民间话语中残暴的雍正改写成一个勤政爱民、励精图治、开拓创新的改革者,给人以全新的形象：少了九王夺嫡的阴险,多了一些克制、隐忍；没有传说中的荒淫成性,却多了一些顾全大局之下的爱情纠葛；不再是为了巩固个人权力而展开残忍杀戮,而是为了江山社稷和黎民百姓而大义灭亲、肃清吏治.但值得一提的是,二月河的创作触及到了一个问题,那就是如果要充分发掘人性,就得冲破历史成见实行创新,即替历史“翻案”.
在二月河之后,人性化书写成了一种文艺创作潮流.无论是秦皇汉武、唐宗宋祖、关羽岳飞等帝王将相,还是 、周恩来、刘少奇等伟人领袖,他们在银幕或荧屏的形象都焕然一新,显得血肉丰满,性格鲜明.新版电视剧《三国演义》中的曹操,少了原著和旧版演绎中的狐疑和惶恐,多了些宽容大度和乐观自信；而电影《赤壁》中的曹操则显得骄横、重色.另外,电影《孔子》中的孔子文韬武略,胆识过人,武艺超群,而《林海雪原》《小兵张嘎》《红旗谱》《烈火金刚》《苦菜花》等新编历史影视作品中的英雄有了更多普通人的情感,他们作为平凡人的七情六欲都得到了充分开掘.
人性化历史叙事的形成和勃兴,首先是跟学者们大力倡导现代意识有关.近年来,学者钱中文提倡“重新感知历史,大写历史,反思历史,这是当前时代的需要”{1}.童庆炳教授提出：“当前的历史题材文艺创作存在三个向度,即历史、艺术、时代的向度等所谓时代的向度即作家必须以时代的眼光去观照历史,从中发现时代的精神,并以生动的形象体现时代的精神.”{2}王先霈教授强调“文学中的‘历史事实’包含更多主体建构的成分”{3}.陈娇华博士则认为“ 化的历史叙事挣脱意识形态的束缚,充分发挥主体艺术重构的自由,从个体人性出发,将历史人性化、情感化、生活化,以此发掘历史的真面目”{4}.其次,人性化历史书写无疑也是深受消费主义、后现代主义、历史虚无主义及新历史主义等思潮的影响.这些思潮或为创作主体提供灵感、打开思路,或为创作提供理论资源,都促成了人性化历史叙事的迅速走红.
二、人性化历史叙事的艺术手法
1.英雄人物形象的平凡化
随着现代文明意识的增强,人们逐渐认识到,不管是帝王将相、英雄豪杰还是元勋领袖,他们首先应是一个普通人.正所谓“人禀七情六欲”,因此是人就难免有人的情感欲求,不能因意识形态的指向而将他们塑造成一种“高大全”形象,毕竟他们并非不吃人间烟火的神仙.
基于此,当今历史叙事将英雄拉下神坛,还原民间,越来越注重对人物丰富复杂个性的开掘,以便使人物行动在其性格逻辑发展的轨迹上显得更合情合理.
为此,新世纪的历史叙事注入了作家、编导更多的个人内在尺度,使其情感化倾向更突出.常见的做法有：抛弃碎片化的陈述,追求恢宏构架；克服脸谱化的人物描写,强调对人物内心世界的深入展露,突出人性的生动和深刻.如新世纪革命历史长篇小说在刻画领袖人物时,常常对于他们的个人情感、家庭生活予以关注,如《西柏坡》中描写 对女儿李讷的舐犊情深和毛岸英的父子之情,刘少奇和王光美在山村缔结情缘等,都呈现了领袖性格的丰富和丰满.{5}革命历史题材电视剧《恰同学少年》《长征》和电影《建党伟业》《建国大业》中的 形象也都呈现出新的特质,深入刻画了伟人在特定历史时期中的个体精神相貌.至于刻画一般革命英雄人物,也时有全新演绎：《铁血将军杨宇靖》中的杨靖宇将军可谓铁血柔情,他立场坚定、机智勇敢,但也有儿女情长,英雄气短的一面；《智取威虎山》中的杨子荣粗野和痞性；《亮剑》中的李元龙则任性和自私,等等.这样的书写,能够从人性深处审视人物的复杂性,从而呈现出和传统英雄人物迥异的色彩.
近几年风行的抗日剧更是将“祛魅化”这种手段发挥到极致,不少我党的地下工作者都被赋予了“庸常”性格和个性,常有私心杂念,甚至也会有信念动摇的时候.当然,英雄人物未必自始至终都是平凡化刻画,有时候也会“保留英雄的崇高性,但在此基础上尽力发掘人物生活化的一面,以此增强亲切感”{6}.
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